第六 おりゐる雲
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春過ぎ夏たけて、年去り年来たれば、康元元年にも成りにけり。太政大臣の第二の御娘〈 東二条院公子 〉女御に参り給ふ。女院の御はらからなれば、過ぐし給へる程なれど、斯かる例は数多侍るべし。十二月十七日、豊の明かりの頃なれば、内わたり花やかなるに、いとど打ち添へて今めかしうめでたく、其の日御消息を聞こえ給ふ。
夕暮をまつぞ久しき千年まで変はらぬ色の今日の例を W
関白書かせ給ひけり。紅の匂ひの箔も無きに、X重ねたるを、結びて包まれたり。時成りぬとて人々まう上り集まる。女御の君、裏濃き蘇芳七つ・濃き一重・蘇芳の表着・赤色の唐衣・〔濃き袴奉れり。准后添ひて参り給ふ。〕皆紅の八つ・萌黄の表着・赤色の唐衣着給ふ。出車十両、皆二人づつ乗るべし。一の車、左に一条殿大殿の娘、右に二条殿公俊の大納言の娘、二の左按察の君〈 □□の妹 〉、右に中納言の君実任の娘、三の左に民部卿殿、右別当殿、其の次々くだくだしければ止めつ。御童・下仕へ・御はした・御雑仕・御ひすましなど言ふ物まで、形良きを択り整へられたる、いみじう見所あるべし。御兄の殿原、右大臣公相・内大臣公基参り給ふ。限り無くよそほしげなり。院の御子にさへし奉らせ給へれば、いよいよいつかれ給ふ様、言はん方無し。侍賢門院の、白河院の御子とて、鳥羽院に参り給へりし例にやとぞ、心当てには覚え侍りし。御門の一つ御腹の姫宮、此の頃皇后宮とて、其の御方の内侍ぞ、御使ひに参り、まう上り
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給ふ程も、女御はいとはづかしく、似げ無き事に思いたれば、とみにえ動かれ給はぬを、人々そそのかし申し給ふ。御太刀一条殿、御几帳按察殿、御火取り中納言持たれたりけり。上は十四に成り給ふに、女御は二十五にぞ御座しける。御門、きびはなる御程を、中々、あなづらはしき方に思ひなし聞こえ給ひぬべかりつるに、いとざれて、つつましげならず聞こえ掛かり給ふを、准后は美しと見奉らせ給ふ。御衾は、紅のうち八四方なるに、上にはうはざしの組有り。糸の色など、清らにめでたし。例の事なれば、准后奉り給ふ。太政大臣も、三日が程は候ひ給ふ。上達部に勧盃有り。二十三日、又御消息参る。御使ひ頭の中将通世、こたみも殿書かせ給ふめり。此の頃、殿と聞こゆる太政大臣兼平の大臣、岡の屋殿の御弟ぞかし。後には照念院殿と申しけり。御手勝れてめでたく書かせ給ひしよ。鷹司殿の御家の始めなるべし。
朝日影今日よりしるき雲の上の空にぞ千代の色も見えける W
御返し、太政大臣聞こえ給ふ。
朝日影あらはれそむる雲の上に行く末遠き契りをぞしる W
女の装束、細長添へてかづけ給ふ。今日はじめて、内の上、女御の御方に渡らせ給ふ。御供には関白殿・右大臣公相・内大臣公基・四条の大納言隆親・権大納言実雄良教通成・
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右大将基平など、押しなべたらぬ人々参り給ふ。餅の使ひ、頭の中将隆顕仕る。太政大臣、夜の御殿より取り入れ給ふ。御心の中のいはひ、如何ばかりかはと推し量らる。人々の禄、紅梅の匂ひ・萌黄の表着・葡萄染めの唐衣・袿・細長・こしざしなど、しなじなに従ひて、けぢめあるべし。かくて今年は暮れぬ。正月、いつしか后に立ち給ふ。只人の御娘の、かく后・国母にて立ち続き候ひ給へる、例稀にや有らん。大臣の御栄えなめり。御子二人大臣にて御座す。公相・公基とて、大将にも左右に並びて御座せしぞかし。是も、例いと数多は聞こえぬ事なるべし。我が御身太政大臣にて、二人の大将を引き具して、最勝講なりしかとよ、参り給へりし御勢ひのめでたさは、珍かなる程にぞ侍りし。后・国母の御親、御門の御祖父にて、誠に其の器物に足らぬと見え給へり。昔後鳥羽院に候ひし下野の君は、然る世の古人(ひと)にて、大臣に聞こえける。
藤波の影差し並ぶ三笠山人にこえたる梢とぞ見る W
返し、大臣、
思ひ遣れ三笠の山の藤の花咲き並べつつ見つる心は W
斯かる御世の栄えを、自らも止む事無しと思し続けて詠み給ひける。
春雨は四方の草木をわかねども繁き恵みは我が身也けり W
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正嘉元年の春の頃より、承明門院御悩み重らせ給へば、院もいみじう驚かせ給ひて、御修法何かと聞こえつれど、遂に七月五日、御年八十七にて隠れさせ給ひぬ。理の御年の程なれど、昔の御名残と哀れにいとほしう、いたづき奉らせ給へるに、敢へ無くて、御法事など懇ろにおきて宣はする、いとめでたき御身なりかし。明くる年八月七日、二の御子〈 亀山の院 〉坊にゐ給ひぬ。御年十なり。万定まりぬる世の中、めでたく心のどかに思さるべし。其の又の年、〔正嘉三年〕三月二十日なりしにや、高野御幸こそ、又来し方行く末も例有らじと見ゆるまで、世の営み、天の下の騒ぎには侍りしか。関白殿・前の右大臣・内大臣・左右の大将・検非違使の別当を始めて、残りは少なし。馬・鞍、随身・舎人・雑色・童の、髪・形・たけ・姿まで、かたほなる無く択り整へ、心を尽くしたる装ひ共、数々は筆にも及び難し。斯かる色も有りけりと、珍しく驚かるる程になん。銀・黄金を延べ、二重三重の織物・うち物、唐・大和の綾錦、紅梅の直衣、桜の唐の木の紋・裾濃・浮線綾、色々様々の直衣・上の衣・狩衣、思ひ思ひの衣を出だせり。如何なる龍田姫の錦も、斯かる類は有り難くこそ見え侍りけれ。形見に語らふ人も有らざりけめど、同じ紋も色も侍らざりけるぞ、不思議なる。余りに珍しくて、某の中将とかや、紺村濃の指貫をさへ着たりける。それしも珍かにて、いやしくも見え
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侍らざりけるとかや。院の御様形、所がらはいとど光を添へて、めでたく見え給ふ。後土御門の内大臣定通の御子顕定の大納言、大将望み給ひしを、院もさりぬべく仰せられければ、除目の夜、殿の内の者共も心遣るを心許無く思ひあへるに、引き違へて、先に聞こえつる公基の大臣にて御座せしやらん、成り給へりしかば、恨みに堪えず、頭下ろして、此の高野に籠り居給へるを、いとほしく敢へ無しと思されければ、今日の御幸のついでに、彼の室を尋ねさせ給ひて、御対面あるべく仰せられ遣はしたるに、昨日まで御座しけるが、夜の間に、彼の庵をかき払ひ、跡も無くしなして、いと清げに、白き砂ばかりを、ことさらに散らしたりと見えて、人も無し。我が身は桂の葉室の山庄へ逃げ上り給ひにけり。其の由奏すれば、「今更に見えじとなり、いとからい心かな」とぞ、宣はせける。かくのみ所々に御幸繁う、心行く事隙無くて、いささかも思し結ぼるる事無く、めでたき御有様なれば、仕る人々までも、思ふ事無き世なり。吉田の院にても、常は御歌合などし給ふ。鳥羽殿には、いと久しく御座します折のみ有り。春の頃、行幸有りしには、御門も御鞠に立たせ給へり。二条の関白良実上鞠し給ひき。内の女房など召して、池の船に乗せて、物の音共吹き合はせ、様々の風流の破子・引き物など、こちたき事共も繁かりき。又嵯峨の亀山の麓、大井川の北の岸にあたりて、ゆゆしき院をぞ造らせ給へる。小倉の山の
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梢、戸無瀬の滝も、さながら御垣の内に見えて、〔わざと〕つくろはぬ前栽も、自づから情けを加へたる所がら、いみじき絵師と言ふとも、筆及び難し。寝殿の並びに、乾にあたりて、西に薬草院、東に如来寿量院など言ふも有り。橘の大后の昔建てられたりし壇林寺と言ひし、今は破壊して礎ばかりに成りたれば、其の跡に浄金剛院と言ふ御堂を建てさせ給へるに、道観上人を長老になされて、浄土宗を置かる。天王寺の金堂うつさせ給ひて、多宝院とかや建てられたり。川に臨みて桟敷殿造らる。大多勝院と聞こゆるは、寝殿の続き、御持仏すゑ奉らせ給へり。斯様の引き離れたる道は、廊・渡殿・反橋などを遙かにして、すべていかめしう三葉四葉に磨き立てられたる、いとめでたし。正元元年三月五日、西園寺の花盛りに、大宮院、一切経供養せさせ給ふ。年頃は、思しおきてけるを、いたく知ろし召さぬに、女の御願にて、いと賢く、有り難き御事なれば、院も同じ御心に居立ち宣ふ。楽屋の者共、地下も殿上も、なべてならぬを択り整へらる。其の日に成りて行幸有り。春宮も同じく行啓なる。大臣・上達部、皆上の衣にて、左右に別ちて、御階の間の勾欄に着き給ふ。法会の儀式、いみじさめでたき事共、学び難し。又の日、御前に御遊び始まる。御門〈 後深草院 〉御琵琶、春宮御笛、まだいと小さき御程に、みづら結ひて、御形まほに美しげにて、吹き立て給へる音の、雲井を響かして、余り恐ろしき
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程なれば、天つ乙女もかくやと覚えて、太政大臣実氏、事忌みもえし給はず、目押し拭ひつつためらひ兼ね給へるを、理に、老いしらへる大臣・上達部など、皆御袖共うるひ渡りぬ。女院の御心の内、まして置き所無く思さるらんかし。前の世も、如何ばかり功徳の御身にて、かく思す様にめでたき御栄えを見給ふらんと、思ひ遣り聞こゆるも、ゆゆしきまでぞ侍りし。御遊び果てて後、文台召さる。院の御製、
色々に袖を連ねて咲きにけり花も我が世も今盛りかも W
あたりを払ひて、際無くめでたく聞こえけるに、主の大臣の歌さへぞ、掛け合ひて侍りしや。
色々に重ねて匂へ桜花我が君々の千代のかざしに W
末まで多かりしかど、例のさのみはにて、止めつ。いかめしう響きて帰らせ給ひぬる又の朝、無量光院の花のもとにて、大臣、昨日の名残思し出づるもいみじうて、
此の春ぞ心の色は開けぬる六十余りの花は見しかど W
其の年の八月二十八日、春宮十一にて御元服し給ふ。御諱恒仁と聞こゆ。世の中に様々ほのめき聞こゆる事あれば、御門、飽かず心細う思されて、夜居の間の静かなる御物語のついでに、内侍所の御拝の数を数へられければ、五千七十四日なりけるを承り
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て、弁の内侍、
千代と言へば五つ重ねて七十に余る日数を神は忘れじ W
かくて、十一月二十六日、降り居させ給ふに、〔夜、〕空の気色さへ哀れに、雨打ちそそぎて、物悲しく見えければ、伊勢の御が、「あひも思はぬももしきを」と言ひけん古言さへ、今の心地して、心細く覚ゆ。上も思し設け給へれど、剣璽の出でさせ給ふ程、常の御幸に御身を離れざりつる習ひ、十三年の御名残、引きわかるるは、猶いと哀れに、忍び難き御気色を、悲しと見奉りて、弁の内侍、
今はとて降り居る雲の時雨るれば心の内ぞかき暗しける W
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