アラビヤ夜話

　　　　　　　　　　　　　　　　　法政大学教授　森田草平　訳



　　　　　例言（れいげん）

一、本書（ほんしよ）は『日本児童文庫（にほんじどうぶんこ）』のために、私（わたくし）が新（あら）たに書（か）き下（お）ろしたものでございます。
一、私（わたくし）は前（まへ）にウイリヤム・レーン訳（やく）の『千一夜物語（せんいちやものがたり）』を邦語（ほうご）に訳（やく）しましたが、その中（なか）から児童（じどう）の読（よ）み物（もの）として適当（てきとう）だと思（おも）はれる話（はなし）を八（やつ）つ選（えら）んで、それをなるたけわかり易（やす）い文体（ぶんたい）に書（か）き直（なほ）して見（み）たのでございます。たゞ一（ひと）つ最後（さいご）の『アリ・ババと四十人（しじゆうにん）の盗賊（とうぞく）』の話（はなし）だけは、アレキサンドリー版（ばん）の原書（げんしよ）に拠（よ）つたレーンの訳（やく）には載（の）つてゐません。で、これはバアトンの訳（やく）に拠（よ）つて、カイロー版（ばん）の原書（げんしよ）から補充（ほじゆう）したものを採用（さいよう）しました。
一、御承知（ごしようち）の通（とほ）り、この『アラビヤ夜話（やわ）』なるものは、元来（がんらい）児童（じどう）のために作（つく）られたものではないので、いろ／＼な点（てん）で児童（じどう）の読（よ）み物（もの）に適（てき）しないのが多（おほ）い。で、あれだけ数（かづ）ある話（はなし）の中（なか）でも、本当（ほんとう）に児童（じどう）に読（よ）ませて差（さ）し支（つか）へないと思（おも）はれるのは、まづこの書（しよ）に収録（しゆうろく）した九（こゝの）つの話（はなし）ぐらゐなものだらうと思（おも）ひます。なほこゝに採用（さいよう）したものゝうちでも、いかゞはしいと思（おも）はれるところは多少（たしよう）改作（かいさく）した点（てん）もありますから、あらかじめ御承知（ごしようち）置（お）きを願（ねが）ひます。
一、世（よ）に行（おこな）はれてゐる類書（るいしよ）の中（なか）で、この書（しよ）の特徴（とくちよう）として挙（あ）げ得（え）られるものがあるとすれば、在来（ざいらい）の『アラビヤ夜話（やわ）』は、多（おほ）くは西洋人（せいようじん）が選択（せんたく）して、西洋人（せいようじん）が西洋（せいよう）の児童（じどう）のために書（か）き直（なほ）したものをそのまゝ翻訳（ほんやく）もしくは抄訳（しようやく）したものが多（おほ）いように思（おも）はれるのに対（たい）して、この書（しよ）は最初（さいしよ）から私（わたくし）が選（えら）んで、私（わたくし）が書（か）き直（なほ）したといふ一事（いちじ）にあります。従（したが）つて、よくもわるくも、本書（ほんしよ）の責任（せきにん）は一（いつ）に私（わたくし）にあるのでございます。以上（いじよう）。
　　昭和（しようわ）二年（にねん）八月（はちがつ）一日（いちにち）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　森田草平（もりたそうへい）しるす

目次（もくじ）
ユーナン王（おう）と学者（がくしや）ヅーバンの話（はなし）
ハサンと馬丁（ばてい）の話（はなし）
若（わか）い獅子（しし）と大工（だいく）の話（はなし）
アラ・エ・デイーンの話（はなし）
ひようきん者（もの）ハサンの話（はなし）
賢婦（けんぷ）ヅムルツドの話（はなし）
馬（うま）どろぼう
エス・シンヂバードの航海譚（こうかいだん）
　動（うご）く島（しま）の話（はなし）
　金剛石（こんごうせき）の谷（たに）の話（はなし）
　人食（ひとく）ひ猿（さる）の話（はなし）
　食人種（しよくじんしゆ）の話（はなし）
アリ・ババと四十人（しじゆうにん）の盗賊（とうぞく）




アラビヤ夜話




装　　幀・恩地孝四郎
口絵挿絵・深沢省三




　　　ユーナン王（おう）と学者（がくしや）ヅーバンの話（はなし）

　昔（むかし）、ぺルシヤの国（くに）に、ユーナン王（おう）といふ王様（おうさま）がありました。この王様（おうさま）は数多（あまた）の宝物（たからもの）と強（つよ）い軍隊（ぐんたい）とを持（も）つてゐて、何（なに）一（ひと）つ不自由（ふじゆう）のない身（み）の上（うへ）でございました。が、気（き）の毒（どく）なことには、恐（おそ）ろしい癩病（らいびよう）を病（や）んで、国中（くにじゆう）の医者（いしや）も学者（がくしや）も、それを直（なほ）して差（さ）し上（あ）げることが出来（でき）ませんでした。又（また）、ありとあらゆる医薬（いやく）も、療治（りようじ）も、なんのきゝめもありませんでした。
　ところが、ある日（ひ）この王様（おうさま）の都（みやこ）へ、ヅーバンといふ年（とし）をとつた学者（がくしや）がやつてまゐりました。この学者（がくしや）は、古代（こだい）と近代（きんだい）とを問（と）はず、諸国（しよこく）の学問（がくもん）に通（つう）じてゐるばかりか、いろんな病（やまひ）を直（なほ）す上（うへ）にも優（すぐ）れたうでまへを持（も）つてゐました。
　ところで、ヅーハンは、二三日（にさんにち）この都（みやこ）に滞在（たいざい）してゐる間（あひだ）に、ふと王様（おうさま）の病（やまひ）と、誰（たれ）にもそれを直（なほ）すことが出来（でき）ないといふ噂（うはさ）とを耳（みゝ）にしました。その夜（よ）、彼（かれ）は自分（じぶん）の室（へや）に閉（と）じ籠（こも）つたまゝ、一人（ひとり）で考（かんが）へあかしました。で、何（なに）やら思（おも）ひついたことがあると見（み）え、明（あ）くる朝（あさ）になると、一番（いちばん）立派（りつぱ）な服（ふく）に着代（きか）へて、王様（おうさま）の御前（ごぜん）にまかり出（い）でました。そして、王様（おうさま）の前（まへ）に平伏（へいふく）しながら、
「陛下（へいか）よ、畏（おそ）れ多（おほ）いことではありますが、私（わたくし）は陛下（へいか）のご病気（びようき）と、どんな医者（いしや）もそれを直（なほ）すことが出来（でき）ないといふ噂（うはさ）を蔭（かげ）ながら承（うけたまは）りました。で、私（わたくし）は飲（の）み薬（ぐすり）にも塗（ぬ）り薬（ぐすり）にも薬（くすり）といふものは一切（いつさい）用（もち）ひないで、陛下（へいか）のご病気（びようき）をそのまゝ直（なほ）して差（さ）し上（あ）げたいと存（ぞん）じまして、かうしてまかり出（い）でた次第（しだい）でございます」と、申（まを）し上（あ）げました。
「なに、薬（くすり）を用（もち）ひないでわしの病気（びようき）を直（なほ）してくれる。どうしてそんなことが出来（でき）るのぢや」
と、王様（おうさま）はびつくりして云（い）はれました。
「もしお前（まへ）がわしの病気（びようき）を直（なほ）してしてくれたら、お前（まへ）自身（じしん）は申（まを）すに及（およ）ばず、子々孫々（しゝそん／＼）に至（いた）るまで何（なに）不自由（ふじゆう）なく暮（くら）すことの出来（でき）るようにしてあげるよ。だが、そんなことがほんとうに出来（でき）るのかね」
「何（なに）しに嘘（うそ）を申（まを）し上（あ）げませう。もしもそれが出来（でき）なかつたら、即座（そくざ）に命（いのち）を召（め）し上（あ）げられても厭（いと）ひませぬ」と、学者（がくしや）はきつぱり申（まを）し上（あ）げました。
「さうか、では、ほんとうに飲（の）み薬（ぐすり）も塗（ぬ）り薬（ぐすり）も用（もち）ひないで、わしの病気（びようき）を直（なほ）してくれると云（い）ふのだな」
と王様（おうさま）は、改（あらた）めておたづねになりました。
「いかにもさようでございます。私（わたくし）は玉体（ぎよくたい）に少（すこ）しも気味（きみ）のわるい思（おも）ひをおさせ申（まを）さないで、そのまゝ御病気（ごびようき）を直（なほ）して差（さ）し上（あ）げます」と、学者（がくしや）は再（ふたゝ）び答（こた）へました。
　王様（おうさま）はすつかりあきれ返（かへ）つてしまはれたが、急（きゆう）に勇（いさ）み立（た）つて、一日（いちにち）も早（はや）く治療（ちりよう）を加（くは）へてくれるように御依頼（ごいらい）になりました。
　学者（がくしや）はそこで王様（おうさま）の御前（ごぜん）を退（しりぞ）いて、別（べつ）に一軒（いつけん）の家（いへ）を借（か）り入（い）れた上（うへ）、その内（うち）に書籍（しよせき）を始（はじ）めいろ／＼な薬剤（やくざい）を搬（はこ）び入（い）れました。そして、柄（え）の中（なか）が空（から）になつてゐるごるふ杖（づゑ）をつくつて、その柄（え）の中（なか）へ一種（いつしゆ）の薬（くすり）を填（つ）めました。別（べつ）に又（また）うまくそれに合（あ）うような球（たま）も造（つく）りました。で、それがすつかり出来（でき）上（あが）つた時（とき）、再（ふた）び王様（おうさま）の御前（ごぜん）へ出（で）て、「すぐさま競馬場（けいばじよう）へお出（で）ましになつて、ごるふをお遊（あそ）びなさいませ」と、申（まを）し上（あ）げました。王様（おうさま）は、大勢（おほぜい）の侍従（じじゆう）どもを随（したが）へて、早速（さつそく）競馬場（けいばじよう）へお出（で）ましになりました。すると、学者（がくしや）のヅーバンは、かねて用意（ようい）した球（たま）とごるふ杖（づゑ）とを王様（おうさま）にお渡（わた）しゝて、次（つ）ぎのように申（まを）し上（あ）げました。
「この杖（つゑ）をかう握（にぎ）つて、馬（うま）を駈（か）けさせながら、これで力一杯（ちからいつぱい）球（たま）をお打（う）ち下（くだ）さいませ。それも、あなたの全身（ぜんしん）が汗（あせ）でしつとりなるまで、打（う）つて／＼打（う）ち据（す）ゑるのでございます。さうしますと、この杖（つゑ）の中（なか）に仕込（しこ）んである薬（くすり）が自然（しぜん）に手（て）に浸（し）み込（こ）んで、だん／＼体中（からだじゆう）に廻（まは）ります。で、一（ひと）わたりお遊（あそ）びが済（す）んで、薬（くすり）が体中（からだじゆう）へ廻（まは）つた時分（じぶん）に御殿（ごてん）へお帰（かへ）りになつて、一風呂（ひとふろ）浴（あ）びてぐつすりお寝（やす）みなさいませ。お目覚（めざ）めになつた時（とき）は、もう御病気（ごびようき）はすつかり直（なほ）つてゐることでございませう」
　で、王様（おうさま）は学者（がくしや）からごるふ杖（づゑ）をお受（う）け取（と）りになると、それを手（て）に握（にぎ）つたまゝ、とつとつとと、馬（うま）を競馬場（けいばじよう）の真中（まんなか）へ進（すゝ）められました。すると、お相手（あひて）がほどよく球（たま）を王様（おうさま）の前（まへ）へ投（な）げました。王様（おうさま）は馬（うま）を駆（か）つてそれを追（お）ひかけながら、ありたけの力（ちから）を出（だ）してお打（う）ちになりました。かうして、何回（なんかい）となくこの遊戯（ゆうぎ）を繰（く）り返（かへ）した後（のち）、御殿（ごてん）へお帰（かへ）りになりましたが、入浴（にゆうよく）しておやすみになるまで、一々（いち／＼）学者（がくしや）の言葉通（ことばどほ）りになさいました。で、目（め）を覚（さ）ましてから、そこら中（じゆう）を撫（な）でて御覧（らん）になると、不思議（ふしぎ）なことには、あのしつこい癩病（らいびよう）の跡形（あとかた）さへ残（のこ）つてゐません。まるで白銀（しろがね）のように皮膚（ひふ）がすべ／＼してゐるんですね。王様（おうさま）はもう夢（ゆめ）かとばかり、有頂天（うちようてん）になつて喜（よろこ）ばれました。
　次（つ）ぎの朝（あさ）ヅーバンがまゐりますと、王様（おうさま）は御自分（ごじぶん）で階（きざはし）の下（した）までお出迎（でむか）へになつて、お側（そば）に並（なら）んで坐（すわ）らせながら、宮廷（きゆうてい）の賓客（ひんかく）としておもてなしになりました。そして、さま／゛＼な御馳走（ごちそう）を下（くだ）すつた上（うへ）、高価（こうか）な衣装（いしよう）や珍（めづら）しい財宝（ざいほう）に添（そ）へて、一千片（いつせんひら）の黄金（おうごん）までたまはりました。で、ヅーバンも面目（めんもく）を施（ほどこ）して退出（たいしゆつ）しましたが、その後（ご）御殿（ごてん）へ上（あが）るたびに、王様（おうさま）はいよいよ彼（かれ）を大切（たいせつ）に扱（あつか）はれました。
　ところが、大臣達（だいじんたち）のうちに、一人（ひとり）強欲（ごうよく）で大（たい）そう嫉（ねた）み深（ぶか）い男（をとこ）がありました。彼（かれ）は王様（おうさま）がヅーバンをお友達（ともだち）のようにして、後（あと）から／＼といろ／＼な御褒美（ごほうび）を賜（たま）はるのを見（み）て、やけてやけてたまらなくなりました。そして、ひそかによくない考（かんが）へを懐（いだ）くようになりました。ある日（ひ）のこと、彼（かれ）は王様（おうさま）の前（まへ）に近（ちか）づいて、
「陛下（へいか）、私（わたくし）はどうしても陛下（へいか）に申（まを）し上（あ）げなければならないことがあるのですがね、それは容易（ようい）ならぬことでございます。しかも、ことは他人（たにん）の身（み）の上（うへ）に関（かん）したものではありますが、私（わたくし）がなまじ隠（かく）し立（だ）てをして申（まを）し上（あ）げずに置（お）いたら、到底（とうてい）不忠不臣（ふちゆうふしん）の罪（つみ）を免（まぬか）れませぬ。で、陛下（へいか）のお許（ゆる）しさへあれば、私（わたくし）は直（たゞ）ちに申（まを）し上（あ）げる覚悟（かくご）でございます」と、いかにも様子（ようす）ありげに申（まを）し立（た）てました。
　大臣（だいじん）が突然（とつぜん）こんなことを云（い）ひ出（だ）したので、王様（おうさま）も大（たい）そう御心配（ごしんぱい）になつて、
「一体（いつたい）それは何事（なにごと）ぢや」と、せき込（こ）んでおたづねになりました。そこで、大臣（だいじん）は一（いつ）そう真顔（まがほ）になつて、次（つ）ぎのように申（まを）し上（あ）げました。──
「まことに畏（おそ）れ多（おほ）いことではありますが、今（いま）や陛下（へいか）はあやまつた道（みち）を取（と）つていらせられます。陛下（へいか）は陛下（へいか）の敵（てき）に、陛下（へいか）の不幸（ふこう）を望（のぞ）んでゐる者（もの）に、さま／゛＼な恩寵（おんちよう）を加（くは）へられました。前例（ぜんれい）のない程（ほど）その者（もの）を厚遇（こうぐう）されました。そして、その者（もの）を無二（むに）の親友（しんゆう）のように信頼（しんらい）していらせられます。ですから、私（わたくし）はこの先（さき）どんなことが持（も）ち上（あが）らうかと陛下（へいか）のためにひそかに心（こゝろ）を痛（いた）めてゐるのでございます」
これを聞（き）くと、王様（おうさま）はさつと顔色（かほいろ）をお変（か）へになつて、
「お前（まへ）は何（なに）を云（い）つてるのだ。わしの敵（てき）といふのは何者（なにもの）ぢや。誰（たれ）をわしは無二（むに）の親友（しんゆう）のように信頼（しんらい）してゐるか」と、言葉（ことば）鋭（するど）くおたづねになりました。大臣（だいじん）はいよ／＼真面目（まじめ）くさつて、
「あゝ陛下（へいか）よ、あなたはまだ夢（ゆめ）を見（み）ていらつしやる。どうぞお目（め）を覚（さ）まして下（くだ）さいませ。私（わたくし）は、学者（がくしや）のヅーバンのことを云（い）つてゐるのでございます」と、答（こた）へました。
「いや／＼」と、王様（おうさま）は頭（かしら）を左右（さゆう）に振（ふ）りながら仰（おほ）せられました。「あの学者（がくしや）は、わしのためには大事（だいじ）な命（いのち）の親（おや）ぢや。あれはたゞあの杖（つゑ）をわしの手（て）に握（にぎ）らせただけで、わしの病（やまひ）を直（なほ）してくれた。医者（いしや）といふ医者（いしや）がみんな匙（さじ）を投（な）げたわしの病（やまひ）を、たゞそれだけのことで直（なほ）してくれた。たとひ世界中（せかいじゆう）を西（にし）から東（ひがし）まで捜（さが）して廻（まは）つても、あんな偉（えら）い男（をとこ）がまたと一人（ひとり）見出（みいだ）されるものではない。それだのに、お前（まへ）は又（また）どうしてそんなことを云（い）ひ出（だ）したのぢや。わしはあの男（をとこ）に生涯（しようがい）年金（ねんきん）を黄金（おうごん）一千片（いつせんひら）づゝ下（さ）げてやる積（つも）りぢやが、それだけではまだ少（すく）な過（す）ぎるくらゐに思（おも）つてゐるのぢや。たとひこの王国（おうこく）の一部（いちぶ）を割（さ）いてやつたとしても、まだあの男（をとこ）に酬（むく）いるには足（た）りまい。それだのに、一体（いつたい）なんと思（おも）つてそんなことを云（い）ふのか。わしには、どうもお前（まへ）があの男（をとこ）のことを妬（ねた）んでゐるとしか思（おも）はれないがね」
　かう云（い）つて王様（おうさま）は一向（いつこう）大臣（だいじん）の言葉（ことば）を取（と）り上（あ）げようとせられませんでした。が、大臣（だいじん）もさるもの、なか／＼悪智慧（わるじえ）にはたけてゐましたので、そのまゝ引込（ひつこ）むようなことはいたしません。つべこべともつともらしい嘘（うそ）を並（なら）べ立（た）てた末（すゑ）、
「陛下（へいか）よ、あなたがあの学者（がくしや）を信頼（しんらい）していらつしやるのも、まつたく無理（むり）のないことだとは存（ぞん）じます」と、改（あらた）めて云（い）ひ出（だ）しました。
「実際（じつさい）あの男（をとこ）は不思議（ふしぎな）な力（ちから）をもつてゐます。ですが、そこを考（かんが）へて下（くだ）さいませ。その不思議（ふしぎ）な力（ちから）を持（も）つてゐることが、また実（じつ）に油断（ゆだん）のならぬところでございますからね。なぜかと申（まを）しますと、あの男（をとこ）はたゞあなたのお手（て）に何（なに）かしら握（にぎ）らせただけで、たゞそれだけで永々（なが／＼）の御病気（ごびようき）を直（なほ）したではございませんか。して見（み）れば、あなたは同（おな）じようにたゞ手（て）に何（なに）かしら握（にぎ）らせられるだけで、いつ、あの男（をとこ）に殺（ころ）されるか知（し）れない。それも覚悟（かくご）していらつやらなければいけませんよ。さう考（かんが）へると、実際（じつさい）少（すこ）しの油断（ゆだん）もあつたものではございません。私（わたくし）は心（こゝろ）の底（そこ）からそれを心配（しんぱい）してゐるのでございますよ」
「なるほど、それもさうじやな」と、王様（おうさま）はとう／＼大臣（だいじん）の言葉（ことば）に惑（まど）はされてしまひました。
「お前（まへ）の云（い）ふことはもつともぢや、云（い）はれて見（み）れば、どうもあの男（をとこ）はわしを殺（ころ）すために入（い）り込（こ）んだまはしもののように思（おも）はれる。そして、いつわしの手（て）に怪（あや）しいものを握（にぎ）らせて、わしを殺（ころ）すか知（し）れたものぢやない。それを思（おも）ふと、ほんとうに一時（いつとき）も油断（ゆだん）はならんな。お前（まへ）はなか／＼忠義（ちゆうぎ）ものぢや。で、わしはあの男（をとこ）をどうすればいゝだらうな」
　大臣（だいじん）は「しめた」と、思（おも）ひましたが、色（いろ）にも見（み）せないで、又（また）次（つ）ぎのように申（まを）し上（あ）げました。
「すぐに、あいつをよび出（だ）して、首（くび）を刎（は）ねておしまひなさいませ。つまり、こちらが先廻（さきまは）りをして、あいつの命（いのち）を取（と）つてしまふのですよ。それが何（なに）より安心（あんしん）でございますからね」
　その言葉（ことば）に従（したが）つて、王様（おうさま）はすぐに学者（がくしや）をよび寄（よ）せました。そんなことゝは夢（ゆめ）にも知（し）らない学者（がくしや）は、喜（よろこ）び勇（いさ）んで、王様（おうさま）の前（まへ）に参（まゐ）りました。すると、驚（おどろ）くではありませんか。自分（じぶん）の命（いのち）は今日（けふ）限（かぎ）りだと云（い）ふ仰（おほ）せでございます。彼（かれ）には、最初（さいしよ）は何（なに）が何（なに）やらわかりませんでした。が、やがて真青（まつさを）な顔（かほ）を上（あ）げて申（まを）しました。──
「あゝ陛下（へいか）よ、あなたはどうして私（わたくし）を殺（ころ）さうとなさるのですか。一体（いつたい）私（わたくし）は、殺（ころ）されねばならないような、どんな悪（わる）いことをいたしましたでせう。」
「わしはお前（まへ）がまはしもので、わしを殺（ころ）すために入（い）り込（こ）んだものだと云（い）ふことを聞（き）き知（し）つたのぢや。そこで、わしは先（ま）ずお前（まへ）を殺（ころ）して、世（よ）の見（み）せしめにしようと思（おも）ふのだよ」と、王様（おうさま）は平然（へいぜん）として仰（おほ）せられました。それから役人（やくにん）どもに向（むか）つて、
「さあ、すぐにこの反逆者（はんぎやくしや）の首（くび）を刎（は）ねろ」と、申（まを）し渡（わた）されました。
「それはあまりに御無体（ごむたい）な」と、学者（がくしや）はあわてゝ申（まを）しました。「私（わたくし）はあなたの御病気（ごびようき）を直（なほ）した外（ほか）に、何（なに）一（ひと）つ悪（わる）いことをした覚（おぼ）えはございませぬ。それを無理無体（むりむたい）に殺（ころ）そうとなさるのは、まるで私（わたくし）に鰐（わに）の酬（むく）いを返（かへ）されるのではありませんか。どうぞもう一度（いちど）思（おも）ひ返（かへ）して下（くだ）さいませ」
「その鰐（わに）の酬（むく）いといふのは、どんなことか」と、王様（おうさま）は珍（めづら）しそうに聞（き）き返（かへ）されました。
「それはかようでございます」と、学者（がくしや）はその話（はなし）を始（はじ）めました。
「昔（むかし）、一匹（いつぴき）の鰐（わに）がナイル川（がは）から匐（は）ひ上（あが）つて、だん／＼砂漠（さばく）の方（ほう）へ行（ゆ）くうちに、へと／＼に疲（つか）れて、喉（のど）は渇（かわ）くが水（みづ）はなし、もう少（すこ）しで死（し）にそうになりました。そこへ一人（ひとり）の旅人（たびびと）が駱駝（らくだ）をつれて通（とほ）りかゝつたので、鰐（わに）は言葉（ことば）ひくゝしながら、『どうか自分（じぶん）を駱駝（らくだ）の背（せ）に載（の）せて、ナイル川（がは）の岸（きし）まで連（つ）れて行（い）つて下（くだ）さい。さうすりや、わたしもあなた方（がた）を自分（じぶん）の背中（せなか）に載（の）つけて、あの河（かは）を渡（わた）して上（あ）げますよ』と、一（いつ）しよう懸命（けんめい）に頼（たの）みました。しかし、相手（あひて）が恐（おそ）ろしい鰐（わに）のことですから、旅人（たびびと）も用心（ようじん）して、『そりやあいゝが、河岸（かはぎし）へ着（つ）いてから、さかさまに取（と）つて食（く）はれても大変（たいへん）だからね』と云（い）つて断（ことわ）りました。ところが、鰐（わに）の方（ほう）でも絶体絶命（ぜつたいぜつめい）の場合（ばあひ）とて、『いゝえ、そんなことは断（だん）じていたしませぬ。どこ迄（まで）もご恩（おん）は忘（わす）れませぬから』と、ぼろ／＼涙（なみだ）をこぼして頼（たの）みますので、旅人（たびびと）も可愛（かわい）そうになつて、鰐（わに）の云（い）ふなりに、ナイル河（がは）の岸（きし）まで連（つ）れて来（き）てやりました。ところが、水際（みづぎは）に着（つ）いて、駱駝（らくだ）の背（せ）からおろしてやるや否（いな）や、鰐（わに）は前（まへ）の約束（やくそく）を破（やぶ）つて、大（おほ）きな顎（あご）をあんぐり開（あ）きながら、一口（ひとくち）に旅人（たびびと）を噛（か）み殺（ころ）そうとしました。旅人（たびびと）は駱駝（らくだ）を捨（す）てゝ置（お）いたまゝ、命（いのち）から／゛＼逃（に）げのびました。そこへ狐（きつね）が飛（と）んで来（き）たので、旅人（たびびと）はくやしそうにありし次第（しだい）を話（はな）して聞（き）かせました。後（あと）から追（お）つかけて来（き）た鰐（わに）がそれを引（ひ）つ取（と）つて、『なに、この旅人（たびびと）が俺（おれ）に恨（うら）みを持（も）つて、息（いき）が絶（た）えるかと思（おも）う程（ほど）固（かた）く駱駝（らくだ）の背（せ）に結（ゆは）ひつけたからだよ』と、云（い）ひ張（は）りました。狐（きつね）はそれを聞（き）いて、『なるほど、さういふわけなら、あなたが旅人（たびびと）を殺（ころ）そうとするのも無理（むり）はないが、私（わたし）も間（あひだ）に立（た）つたからには裁判（さいばん）は公平（こうへい）にしたいから、ともかく一件（いつけん）を始（はじ）めから終（しま）ひまで私（わたし）の目（め）の前（まへ）で繰（く）り返（かへ）して見（み）せて貰（もら）ひたいものだね』と、申（まを）しました。鰐（わに）もそれを承知（しようち）して、自分（じぶん）から進（すゝ）んで駱駝（らくだ）の背（せ）に結（ゆは）ひつけられたまゝ、再（ふたゝ）びもとの沙漠（さばく）の中（なか）へ連（つ）れて行（ゆ）かれました。が、そこへ着（つ）くや否（いな）や、旅人（たびびと）は狐（きつね）の指（さ）し図（ず）で、いきなり鰐（わに）を砂（すな）の上（うへ）へ放（はふ）り下（お）ろして置（お）いて、どん／＼逃（に）げて来（き）てしまひました。まあ、かう云（い）つた話（はなし）もあるのでございますから、陛下（へいか）に於（お）かせられても、どうかもう一度（いちど）お考（かんが）へ直（なほ）しの上（うへ）、命（いのち）ばかりはお助（たす）けなされて下（くだ）さいませ」
　が、王様（おうさま）はそれを聞（き）くと、ヅーバンが自分（じぶん）の悪口（わるくち）を云（い）ふために、わざとこんな話（はなし）を始（はじ）めたのだと思（おも）つて、いよ／＼腹（はら）をお立（た）てになりました。そして、役人（やくにん）どもを振（ふ）り返（かへ）つて、
「早（はや）くせんか、何（なに）をぐづ／＼してゐる」と、叱（しか）りつけました。役人（やくにん）どもゝ学者（がくしや）が可愛（かわい）そうだとは思（おも）ひましたが、王命（おうめい）なれば是非（ぜひ）もないので、まづヅーバンの眼（め）を縛（しば）つて置（お）いてから、そのうしろへ廻（まは）つて、すらりと剣（けん）を抜（ぬ）きました。その音（おと）を聞（き）くと、ヅーバンはおい／＼声（こゑ）を上（あ）げて泣（な）きながら、
「どうかお助（たす）け下（くだ）さいませ」と、繰（く）り返（かへ）して申（まを）しました。「すれば、神様（かみさま）もきつとあなたを助（たす）けて下（くだ）さいませう。神様（かみさま）の罰（ばつ）が恐（おそ）ろしかつたら、どうか私（わたくし）を助（たす）けて下（くだ）さいませ」
　が、王様（おうさま）はどうしても承知（しようち）して下（くだ）さいませんでした。そこでヅーハンも、最早（もはや）これまでと覚悟（かくご）をきめたと見（み）えて、
「陛下（へいか）よ、では、どうあつてもお許（ゆる）し下（くだ）さいませんのなら、せめてしばらくの御猶予（ごゆうよ）を願（ねが）はれますまいか。実（じつ）は、私（わたくし）は世（よ）にも希（まれ）な一冊（いつさつ）の書物（しよもつ）をうちに秘蔵（ひぞう）してゐるのでございます。今生（こんじよう）の思（おも）ひ出（で）に、それを陛下（へいか）に献上（けんじよう）して、永（なが）く宮中（きゆうちゆう）の書庫（しよこ）に納（おさ）めて置（お）いて頂（いただ）きたうございますから」と、思（おも）ひ込（こ）んで申（まを）し出（い）でました。
「で、その書物（しよもつ）には何（なに）が書（か）いてあるのぢや」と、王様（おうさま）はおたづねになりました。
「それはもう、一々（いち／＼）挙（あ）げてゐられない程（ほど）多（おほ）くのことが書（か）いてございます」と、ヅーバンは答（こた）へました。「その中（なか）の一番（いちばん）小（ちひ）さなことを申（まを）して見（み）ましても、先（ま）づかようでございます。あなたが私（わたくし）の首（くび）をお刎（は）ねになりました時（とき）、その本（ほん）を開（ひら）いて、三枚（さんまい）ばかりはぐつてから、左側（ひだりがは）の頁（ぺいじ）を三行（さんぎよう）程（ほど）お読（よ）みになりますれば、首（くび）がものを云（い）つて、なんでもおたづねになることに御返事（ごへんじ）をいたしますよ」
「何（なん）ぢやと、お前（まへ）の首（くび）がものを言（い）ふと」
「はい、さようでございます。まつたくそれは不思議（ふしぎ）なものでございます」
　それを聞（き）いて、王様（おうさま）は何（なに）よりもその本（ほん）が欲（ほ）しくてたまらなくなりました。そこで、近衛兵（このえへい）の監視（かんし）の下（もと）に、一旦（いつたん）ヅーバンをその家（いへ）へ送（おく）り返（かへ）すことにいたしました。学者（がくしや）は自宅（じたく）へ戻（もど）つて、その日（ひ）のうちに支度（したく）をとゝのへた上（うへ）、翌日（よくじつ）再（ふたゝ）び御殿（ごてん）へ上（あが）りました。その時（とき）御殿（ごてん）の広庭（ひろば）には、王族（おうぞく）や、大臣（だいじん）や、侍従（じじゆう）や，代議員（だいぎいん）や、その他（ほか）国家（こつか）の重臣（じゆうしん）どもがまるで花（はな）でも咲（さ）いたように、ずらりと並（なら）んでゐました。その中（なか）を、学者（がくしや）は一冊（いつさつ）の古（ふる）い書物（しよもつ）と小（ちひ）さな粉薬（こなぐすり）の壺（つぼ）を捧（さゝ）げたまゝ、しづ／＼と王様（おうさま）の御前（ごぜん）へ進（すゝ）みました。そして、一（ひと）つの盤（ばん）をお貸（か）し下（くだ）さるようにお願（ねが）ひいたしました。そこで、早速（さつそく）一（ひと）つの盤（ばん）をその前（まへ）へ持（も）つてまゐりました。彼（かれ）はその中（なか）へ粉薬（こなぐすり）をあけて、それを掻（か）きひろげながら、次（つ）ぎのように申（まを）しました。
「陛下（へいか）よ、どうぞこの書物（しよもつ）をお持（も）ち下（くだ）さいませ。しかし、私（わたし）の首（くび）が飛（と）ぶのを御覧（ごらん）になるまでは、何事（なにごと）もなすつてはいけません。で、私（わたし）の首（くび）が胴（どう）を離（はな）れましたら、その首（くび）を拾（ひろ）ひ上（あ）げてこの盤（ばん）の上（うへ）に載（の）せ、粉薬（こなぐすり）の中（なか）へ押（お）しつけるように命（めい）じて下（くだ）さいませ。さうすると、流（なが）れる血（ち）がとまりますから、その時（とき）この書物（しよもつ）をお開（あ）け下（くだ）さい」
　この言葉（ことば）が終（をは）るか終（をは）らぬうちに、ヅーバンの首（くび）は刎（は）ねられてしまひました。そして、学者（がくしや）の言葉（ことば）通（どほ）りに、それを盤（ばん）の上（うへ）に載（の）せました。で、いよ／＼王様（おうさま）はその書（しよ）を開（ひら）かうとなさいましたが、その一枚々々（いちまい／＼）がぴつたりくつついてゐるので、なか／＼思（おも）ふように開（ひら）かれませんでした。王様（おうさま）は止（や）むを得（え）ず指先（ゆびさき）を舐（な）めて、それでしめしながら、やつと最初（さいしよ）の一枚（いちまい）を開（ひら）きました。が、二枚目（にまいめ）も、三枚目（さんまいめ）も、どれもこれも唾（つば）でしめさないでは開（あ）けることが出来（でき）ませんでした。かうして六枚目（ろくまいめ）まで開（ひら）くことは開（ひら）きましたが、見（み）ると、何（なに）一（ひと）つ書（か）いてありません。王様（おうさま）は不思議（ふしぎ）に思（おも）つて、
「おい、何（なに）も書（か）いてないではないか」と、首（くび）に向（むか）つてたづねられました。すると、盤（ばん）の上（うへ）の首（くび）が口（くち）を開（ひら）いて、
「もつと／＼おはぐりなさい」と、答（こた）へました。
　云（い）はれるまゝに、王様（おうさま）は指先（ゆびさき）を舐（な）めてははぐり、はぐつては砥（な）めて行（ゆ）きました。ところが、書物（しよもつ）にはその一枚毎（いちまいごと）に毒（どく）が浸（し）みこませてあつたからたまりません。しばらくするうちに、王様（おうさま）の全身（ぜんしん）にはすつかり毒（どく）が廻（まは）つて、どつと仰向（あふむ）けに倒（たふ）れてしまひました。




　　　ハサンと馬丁（ばてい）の話（はなし）

　昔（むかし）、カイロの都（みやこ）に、それは／＼器量（きりよう）のいゝ兄弟（きようだい）の男（をとこ）の子（こ）がありました。兄（あに）はその名（な）をシエムと云（い）ひ、弟（おとうと）はヌーアと申（まを）しました。二人（ふたり）ともその当時（とうじ）世（よ）に名高（なだか）い宰相（さいしよう）の子（こ）でございました。王様（おうさま）は深（ふか）くこの兄弟（きようだい）を可愛（かわい）がつてゐられたので、父（ちゝ）の宰相（さいしよう）が死（し）んだ後（のち）は、二人（ふたり）とも宰相（さいしよう）の役（やく）につけて、一週間（いつしゆうかん）づゝ代（かは）る／゛＼朝廷（ちようてい）へ出（で）て勤（つと）めさせるようにいたしました。
　ある時（とき）、この王様（おうさま）が国内（こくない）を旅行（りよこう）されることになりました。お供（とも）は兄（あに）の宰相（さいしよう）の番（ばん）に当（あた）つてゐました。で、兄（あに）はいよ／＼旅（たび）に出（で）ようといふ前（まへ）の夜（よ）、弟（おとうと）に向（むか）つて、次（つ）ぎのように云（い）ひました。
「しばらくお前（まへ）とも別（わか）れてゐなければならないね。ところでその前（まへ）に相談（そうだん）して置（お）きたいことがあるのだが、どうだね、私達（わたしたち）二人（ふたり）はどうかして同（おな）じ晩（ばん）に結婚（けつこん）するようにしようぢやないか」
「これは又（また）変（かは）つたお話（はなし）ですね。ですが、私（わたし）は何事（なにごと）によらず兄（にい）さんの仰（おつ）しやる通（とほ）りにいたすつもりですよ」と、弟（おとうと）は答（こた）へました。
「さうか、では、さう云（い）ふことに約束（やくそく）したよ。で、もし運（うん）よくだね、二人（ふたり）の妻（つま）が同（おな）じ日（ひ）に子供（こども）を産（う）んで、お前（まへ）には男（をとこ）の子（こ）を、私（わたし）には女（をんな）の子（こ）が授（さづ）かつたら、どうだね、お互（たがひ）にその子（こ）をめあはせて夫婦（ふうふ）にしてやらうぢやないか」
「さう云（い）ふことになれば結構（けつこう）ですね」
「ところで、娘（むすめ）の支度金（したくきん）としてはどれくらゐくれるつもりだい」
「さあ、兄（にい）さんのお考（かんが）へは」
「さうさね。私（わたし）の考（かんが）へぢや、まあ黄金（おうごん）三千枚（さんぜんまい）に、果樹園（かじゆえん）が三（みつ）つ、それに畠地（はたけち）を三箇所（さんかしよ）ぐらゐ添（そ）へたところが至当（しとう）だらうと思（おも）ふがね」
これを聞（き）いて、弟（おとうと）は思（おも）はず声（こゑ）を上（あ）げました。
「めつそうな、そんなに出（だ）せるものですか。二人（ふたり）が真実（ほんたう）の兄弟（きようだい）で、しかも同（おな）じ王様（おうさま）に仕（つか）へる宰相（さいしよう）ぢやといふことを忘（わす）れたんですね。本来（ほんらい）なら支度金（したくきん）なんかどうだつていゝんですよ。それに、どうしても女（をんな）よりは男（をとこ）の方（ほう）が尊（たつと）いわけですからね」
「なんだと、男（をとこ）の方（ほう）が尊（たつと）いんだつて」と、兄（あに）はいきなり腹（はら）を立（た）てゝ、どなりました。「お前（まへ）の息（むすこ）の方（ほう）が私（わたし）の娘（むすめ）よりも尊（たつと）いなぞと、よくもそんな事（こと）が私（わたし）の前（まへ）で云（い）へたものだね。それに、聞（き）いてゐりや、なんだと、同（おな）じ王様（おうさま）に仕（つか）へる宰相（さいしよう）──宰相（さいしよう）が聞（き）いてあきれるね。私（わたし）はたゞお前（まへ）が可愛（かわい）そうだと思（おも）へばこそ、宰相（さいしよう）の仲間（なかま）へ入（い）れて、私（わたし）の手助（てだす）けをさせてやつてるんだよ。それも知（し）らずに、勝手（かつて）なことをほざきをる。だが、お前（まへ）がさう云（い）ふ心（こゝろ）でゐるからには、どんなことがあつても私（わたし）の娘（むすめ）はやるわけにいかないから、よく覚（おぼ）えてゐるがいゝ」
「えゝ、私（わたし）の方（ほう）だつて貰（もら）ひませんとも」
　こんな工合（ぐあひ）で、最初（さいしよ）は冗談（じようだん）のようなことから、仲（なか）のいゝ兄弟（きようだい）がとう／＼喧嘩（けんか）をしてしまました。
　あくる朝（あさ）になると、兄（あに）の宰相（さいしよう）シエムは予定（よてい）どほり旅（たび）に出（で）ました。が、弟（おとうと）のヌーアは、前夜（ぜんや）のことを思（おも）ひ出（だ）すと腹（はら）が立（た）つてたまらないので、こんな国（くに）にゐるよりか、いつそどこかよその国（くに）へ行（い）つて身（み）を立（た）てようと決心（けつしん）しました。そして、一対（いつつい）の鞍嚢（くらぶくろ）に黄金（おうごん）を一杯（いつぱい）つめて、その馬（うま）に跨（またが）つたまゝ、ひとり広（ひろ）い野原（のはら）をさして出（で）て行（ゆ）きました。が、どつちの方角（ほうがく）をさして進（すゝ）んだものか自分（じぶん）でもわかりませんので、たゞ来（く）る日（ひ）も／＼あてのない旅（たび）をつゞけてゐる間（あひだ）にとう／＼エル・バスラーの都（みやこ）へ着（つ）きました。
　その日（ひ）もうす暮（く）れ方（がた）のことでした。ヌーアがとある旅館（りよかん）に着（つ）いて、そこでひと休（やす）みしてゐると、この都（みやこ）の宰相（さいしよう）がその前（まへ）を通（とほ）りかゝりました。宰相（さいしよう）は先（ま）づヌーアの馬（うま）に眼（め）をとめました。それから、その人品（じんぴん）骨柄（こつがら）をつく／゛＼見（み）やりながら、これはどうもたゞ人（びと）ではないと考（かんが）へました。そこで彼（かれ）は相手（あひて）に近（ちか）づいて、いろ／＼話（はな）し込（こ）んで見（み）ると、云（い）ふこともしつかりして、一器量（ひときりよう）ある人物（じんぶつ）だといふことがわかりましたので、とう／＼自分（じぶん）の邸（やしき）へ連（つ）れて来（き）て立派（りつぱ）な部屋（へや）をあてがつた上（うへ）、手厚（てあつ）くもてなしました。かうして彼（かれ）が親切（しんせつ）をつくしたのは少（すこ）し考（かんが）へがあつたからで、実（じつ）はこの宰相（さいしよう）には一人（ひとり）の美（うつく）しい娘（むすめ）があつて、それの婿（むこ）にしたかつたのでございます。ヌーアも宰相（さいしよう）からこのことを打（う）ち明（あ）けられた時（とき）は、あまりの意外（いがい）に下（した）を向（む）いたまゝ、しばらく返事（へんじ）をいたしませんでした。が、自分（じぶん）も国（くに）を離（はな）れてからは、別段（べつだん）どうするあてもない身（み）でございますので、喜（よろこ）んで宰相（さいしよう）の言葉（ことば）に従（したが）ふことにいたしました。宰相（さいしよう）も大（たい）そう喜（よろこ）んで、早速（さつそく）二人（ふたり）を結婚（けつこん）させました。
　ところで、兄（あに）のシエムはどうしたかといふに、彼（かれ）はしばらくの間（あひだ）王様（おうさま）のお供（とも）をして旅行（りよこう）をつゞけてゐました。まさか弟（おとうと）が留守（るす）の間（あひだ）に家出（いへで）をしようとは思（おも）はなかつたのですね。で、家（いへ）に帰（かへ）つて、始（はじ）めてそれと知（し）つた時（とき）には、本当（ほんとう）に驚（おどろ）いてしまひました。あゝして一時（いちじ）の気（き）まぐれで喧嘩（けんか）はしたものゝ、もと／＼骨肉（こつにく）をわけた兄弟（きようだい）のことですから、心（こゝろ）から憎（にく）いわけではありません。「ほんとうにあんなことを云（い）はなければよかつた」と、シエムは非常（ひじよう）に後悔（こうかい）して、四方八方（しほうはつぽう）へ使（つか）ひを出（だ）して弟（おとうと）のありかを探（さぐ）らせました。けれども、ヌーアはとうにエル・バスラーに行（い）つてゐましたからわかる筈（はず）がありません。どうにも仕方（しかた）がないので、シエムもとう／＼諦（あきら）めましたが、そのうちにカイロの市（まち）のある商人（あきうど）の娘（むすめ）と結婚（けつこん）いたしました。不思議（ふしぎ）なことには、それはヌーアが宰相（さいしよう）の娘（むすめ）と結婚（けつこん）したのと、全（まつた）く同（おな）じ晩（ばん）でございました。処（ところ）で、それよりもまだ不思議（ふしぎ）なことには、まもなくシエムの妻（つま）は女（をんな）の子（こ）を産（う）み、又（また）ヌーアの妻（つま）は男（をとこ）の子（こ）を挙（あ）げました。そして、二人（ふたり）とも満月（まんげつ）のような美（うつく）しい子（こ）どもで、男（をとこ）の子（こ）はその名（な）をハサンと云（い）ひ、女（をんな）の子（こ）はシツテルとよばれました。かうしていつか兄弟（きようだい）の冗談（じようだん）に話（はな）し合（あ）つたことが、そつくりそのまゝ事実（じじつ）となつてあらはれたのでございます。
　ところでヌーアは、父（ちゝ）宰相（さいしよう）の取（と）りなしによつて、自分（じぶん）も宰相（さいしよう）の役（やく）を授（さづ）けられました、まもなく父（ちゝ）の宰相（さいしよう）はなくなりましたが、それでも親子（おやこ）三人（さんにん）、何不足（なにふそく）なく暮（くら）してゐるうちに月日（つきひ）の経（た）つのはまことに速（はや）いもので、ヌーアの子（こ）のハサンはとう／＼十五（じゆうご）の春（はる）を迎（むか）へました。が、思（おも）ひがけなくも、こゝに悲（かな）しむべきことが起（おこ）りました。不幸（ふこう）にも父（ちゝ）のヌーアが重（おも）い病気（びようき）にかゝつたのですね。ヌーアはもう死期（しき）が遠（とほ）くないことをさとつたので、一日（いちじつ）わが子（こ）のハサンを枕（まくら）もとによび寄（よ）せました。そして、涙（なみだ）を流（なが）しながら、
「わしはもう長（なが）くは生（い）きられまいと思（おも）ふからな、わしの云（い）ふことをようく覚（おぼ）えて置（お）いて、忘（わす）れないようにしておくれよ」かう云（い）つて、懇（ねんご）ろにいろ／＼な教訓（きようくん）を与（あた）へました。そして、最後（さいご）に、
「わしにはカイロの市（まち）に一人（ひとり）の兄（あに）があるがね、ふとしたことから仲違（なかたが）ひをして、わしは一人（ひとり）こちらの方（ほう）へ来（き）てしまつたのだ。だが、お前（まへ）に取（と）つては真実（しんじつ）の伯父（をぢ）に相違（そうい）ないのだから、これから先（さき）何（なに）か困（こま）ることでも、起（おこ）つたら、伯父（をぢ）さんの所（ところ）へ訪（たづ）ねて行（い）くがよい。こゝにその宛名（あてな）と道筋（みちすぢ）とを書（か）いた紙（かみ）きれがあるからね。で、若（も）し伯父（をぢ）さんに会（あ）つたら、わしが会（あ）ひたい、会（あ）ひたいと思（おも）ひつめながら、知（し）らぬ他国（たこく）で死（し）んで行（い）つたと告（つ）げてくれるんだよ」
と、云（い）ひながら、一枚（いちまい）の紙（かみ）きれを取（と）り出（だ）して渡（わた）しました。そして程（ほど）なく息（いき）をひき取（と）つてしまひました。
　父（ちゝ）をなくしたハサンは、もう全（まつた）くよるべない身（み）の上（うへ）になつてしまひました。彼（かれ）はよく父（ちゝ）の墓（はか）の前（まへ）に坐（すわ）つては、さめ／゛＼と泣（な）きくらしました。そして、ある日（ひ）のことでしたが、まるで子供（こども）のように墓（はか）の上（うへ）に寝（ね）ころびながら、泣（な）き寝入（ねい）りに寝入（ねい）つてしまひました。かうして眠（ねむ）つてゐる間（あひだ）に、とう／＼夜（よる）になつて、美（うつく）しい月（つき）の光（ひかり）がそれにもまして美（うつく）しい彼（かれ）の顔（かほ）を照（て）らし始（はじ）めました。
　ところで、この墓地（ぼち）には信心深（しんじんぶか）い火霊（ジン）どもが棲（す）んでゐましたが、一人（ひとり）の女火霊（ジンニイエ）が出（で）て来（き）て、ハサンの姿（すがた）を一目（ひとめ）見（み）ると、その美（うつく）しさにすつかり見（み）とれてしまひました。彼女（かのじよ）は間（ま）もなく一人（ひとり）の魔霊（マアリツド）をつれて来（き）ました。魔霊（マアリツド）はしばらく若者（わかもの）の顔（かほ）を見（み）てゐましたが、やがてびつくりするような大（おほ）きな声（こゑ）を挙（あ）げて叫（さけ）びました。──
「これは不思議（ふしぎ）だ。私（わたし）はたつた今（いま）エジプトで、この若者（わかもの）と瓜二（うりふた）つと云（い）ふ程（ほど）よく似（に）た娘（むすめ）を見（み）て来（き）たよ」
「では、どうぞその娘（むすめ）のことを話（はな）して下（くだ）さいな」と、女火霊（ジンニイエ）はたづねました。
そこで、魔霊（マアリツド）は次（つ）ぎのように語（かた）つて聞（き）かせました。──
「その娘（むすめ）といふのはその国（くに）の宰相（さいしよう）の娘（むすめ）ですがね、王様（おうさま）がその美（うつく）しさを耳（みゝ）にして、父（ちゝ）の宰相（さいしよう）に向（むか）つて『わしの妻（つま）にするから連（つ）れてまゐれ』と、仰（おつ）しやつたのですよ。ところが、宰相（さいしよう）はそれに答（こた）へて、『陛下（へいか）よ、どうかそればかりはおゆるし下（くだ）さいませ。私（わたし）は妻（つま）があの娘（むすめ）を生（う）んだその日（ひ）から、これは弟（おとうと）の息（むすこ）でなければ誰（だれ）にもめあはせないと、固（かた）い／＼誓（ちか）ひを立（た）てました。それには深（ふか）いわけがあるのでございます』と、云（い）ひながら、十五年（じゆうごねん）以前（いぜん）、弟（おとうと）が家出（いへで）をするようになつた顛末（てんまつ）を詳（くは）しく申（まを）し上（あ）げたのです。ところが、王様（おうさま）はひどく怒（おこ）つて、『わしがお前（まへ）のような者（もの）の娘（むすめ）を望（のぞ）むのに、それを拒（こば）むばかりか、つべこべと理窟（りくつ）を云（い）つて、わしをへこますとは何事（なにごと）だ。よし、さう云（い）ふ了簡（りようけん）なら、お前（まへ）の娘（むすめ）は極（きは）めて身分（みぶん）の低（ひく）い者（もの）と結婚（けつこん）させるから、さう思（おも）つてをれ』と、云（い）ひながら、世（よ）にこれ以上（いじよう）醜（みにく）いものはあるまいと思（おも）はれるような、よく／＼ひどい傴僂（せむし）の馬丁（ばてい）を、宰相（さいしよう）の娘（むすめ）の許嫁（いひなづけ）にしてしまつたんですね。何（なに）しろ国王（こくおう）の命令（めいれい）だから、どうにも仕方（しかた）がない。とう／＼今夜（こんや）その婚礼（こんれい）がある筈（はず）ですよ」
　女火霊（ジンニイエ）はすつかり宰相（さいしよう）の娘（むすめ）に同情（どうじよう）してしまひました。それに、目（め）の前（まへ）の若者（わかもの）がその娘（むすめ）に似（に）てゐるところから、どうかすると二人（ふたり）は従兄妹（いとこ）同志（どうし）かも知（し）れないと思（おも）つたので、急（きゆう）に勢（いきほ）ひこんで云（い）ひ出（だ）しました。
「では、二人（ふたり）でこの若者（わかもの）を担（かつ）ぎ上（あ）げて、その娘（むすめ）のところへ連（つ）れて行（い）つてやらうではありませんか」
「それがいゝでせう」
　かう云（い）つて、魔霊（マアリツド）はすぐと若者（わかもの）を抱（だ）き上（あ）げたまゝ、大空（おほぞら）高（たか）く飛（と）び上（あが）りました。女火霊（ジンニイエ）もその後（あと）から一（いつ）しよに飛（と）んで行（い）きました。そして、カイロの都（みやこ）に着（つ）くと、宰相（さいしよう）の家（いへ）の入（い）り口（ぐち）にある腰掛（こしか）けの上（うへ）へ若者（わかもの）をおろして、それから目（め）を覚（さ）まさせました。ハサンは父親（ちゝおや）のお墓（はか）へ詣（まゐ）つてゐたつもりだのに、眼（め）を開（ひら）いて左右（さゆう）を見廻（みまは）すと、まるで様子（ようす）が変（かは）つてゐるものだから、胆（きも）をつぶして、もう少（すこ）しで泣（な）き出（だ）さうとしたくらゐでした。が、魔霊（マアリツド）はその時（とき）一基（いつき）の燭台（しよくだい）に火（ひ）を点（とも）して、それをハサンの手（て）に渡（わた）しながら、
「安心（あんしん）なさい、あなたをここへ連（つ）れて来（き）たのは私（わたし）だからね」と、云（い）ひました。「私（わたし）はこれでも神様（かみさま）のために、あなたの手助（てだす）けをしようと思（おも）つてゐるのだ。だから、この燭台（しよくだい）を持（も）つて、あの広間（ひろま）へはひつていらつしやい。誰（だれ）も恐（こは）がるには及（およ）びませんよ。それから、あなたは傴僂（せむし）の花婿（はなむこ）の右手（みぎて）に座（すは）つて、髪結（かみゆ）ひでも、歌（うた）ひ女（め）でも、腰元（こしもと）でも、召（め）し使（つか）ひでも、前（まへ）へ来（き）た者（もの）には、誰（だれ）にでも一掴（ひとつか）みづゝ黄金（おうごん）をくれてやるのだ。ぽつけつとへ手（て）を入（い）れさへすれば、いつでも黄金（おうごん）が一杯（いつぱい）はひつてゐるからね。いくら掴（つか）み出（だ）してもなくなる心配（しんぱい）はないよ。ではすぐにはひつていらつしやい」
　これを聞（き）いて、ハサンも一時（いちじ）は狐（きつね）につまゝれたような気（き）がしたが、思（おも）ひ切（き）つて広間（ひろま）へはひつて行（い）きました。そして万事（ばんじ）魔霊（マアリツド）から、いひつけられた通（とほ）りにいたしました。ゐならぶ人達（ひとたち）は、図（はか）らずもそこへはひり込（こ）んで来（き）た若者（わかもの）を見（み）て、最初（さいしよ）はちよつと異様（いよう）に思（おも）ひましたが、ほどなくその美（うつく）しさに見（み）とれて、何事（なにごと）も忘（わす）れてしまひました。それにハサンが、みんなに一掴（ひとつか）みづゝ金貨（きんか）をくれましたので、しまひにはみんなハサンが大（だい）すきになつて、宰相（さいしよう）の婿（むこ）になるものはハサンを措（お）いて他（ほか）にない。あの綺麗（きれい）な娘（むすめ）があんな醜（みにく）い傴僂（せむし）のものになつてたまるものかと、誰（だれ）も彼（かれ）も考（かんが）へるようになりました。全（まつた）く、その夜（よ）を晴（は）れと着飾（きかざ）られた花嫁御（はなよめご）の美（うつく）しさは、まるで天女（てんによ）のように見（み）えました。それに引（ひ）き代（か）へ、婿（むこ）の傴僂（せむし）の醜（みにく）さと云（い）つたら目（め）も当（あ）てられぬくらゐでございました。およそ何（なに）がふつりあひだと云（い）つて、これほどふつりあひな縁組（えんぐ）みが他（ほか）にありませうか。ですもの、誰（だれ）でも新月（しんげつ）のように美（うつく）しいハサンと花（はな）のようにきれいな花嫁（はなよめ）とをめあはせたいと思（おも）ふのは自然（しぜん）の人情（にんじよう）でございます。
　さて、おひ／＼時刻（じこく）も移（うつ）つて、お客（きやく）も帰（かへ）つて行（ゆ）きましたので、傴僂（せむし）はひとり自分（じぶん）に当（あ）てがはれた部屋（へや）へ引（ひ）き取（と）りました。それと見（み）ると、魔霊（マアリツド）はすぐさま二十日鼠（はつかねずみ）の姿（すがた）になつて、その部屋（へや）へはひつて行（い）きました。そして、傴僂（せむし）の前（まへ）に蹲（うづくま）つたまゝ「ちゆう、ちゆう」と、鳴（な）きました。傴僂（せむし）は醜（みにく）い顔（かほ）をしかめながら、
「貴様（きさま）はどこから来（き）た」と、どなりました。
　二十日鼠（はつかねずみ）は見（み）る／＼大（おほ）きくなつて猫（ねこ）のようになりました。つゞいて犬（いぬ）ぐらゐの大（おほ）きさになりました。そして「うわう、うわう」と、吠（ほ）えました。傴僂（せむし）はびつくりして顔色（かほいろ）を変（か）へながら、
「あつちへ行（い）きやあがれ、この畜生（ちくしよう）」と、叫（さけ）びました。が、犬（いぬ）はそれからもめき／＼ふくれて、とう／＼驢馬（ろば）の姿（すがた）になりました。そして、傴僂（せむし）の鼻（はな）のさきで「へつく、へつく」と、嘶（いなゝ）きました。それを聞（き）くと、傴僂（せむし）は泣（な）き声（ごゑ）を立（た）てゝ「助（たす）けてくれいつ」と、叫（さけ）びました。が、どうでせう、だん／＼大（おほ）きくなるばかりで忽（たちま）ち水牛（すいぎゆう）の姿（すがた）に変（かは）つてしまひました。傴僂（せむし）はもうべつたりと尻（しり）もちをついたまゝ、がた／＼と歯（は）の根（ね）も会（あ）はずに顫（ふる）へてゐました。水牛（すいぎゆう）になつた魔霊（マアリツド）は、可笑（をか）しさをぢつとこらえて、
「こらつ、馬丁（ばてい）、貴様（きさま）はなんと思（おも）つて俺（おれ）の仲間（なかま）と結婚（けつこん）なぞする気（き）になつたのだ。貴様（きさま）が宰相（さいしよう）の娘（むすめ）だと思（おも）つてゐるのは、あれはその実（じつ）、牝（めん）の水牛（すいぎゆう）だぞ」と、ありもせぬことを云（い）つて脅（おど）かしつけました。
「私（わたし）が悪（わる）いのぢやない、みんなひとから無理（むり）にさせられたことですよ。それに、あの娘（むすめ）があなたのお仲間（なかま）とは夢（ゆめ）にも知（し）りませんでしたからね。どうかまあ御勘弁（ごかんべん）なすつて下（くだ）さい」
と、馬丁（ばてい）は平（ひら）あやまりにあやまりました。
「さうか」と、魔霊（マアリツド）は云（い）ひました。「では、かうして置（お）くから、お前（まへ）はちよつとでも動（うご）いてはならんぞ。また日（ひ）の出（で）る前（まへ）に、一言（ひとこと）でも声（こゑ）を出（だ）さうものなら、お前（まへ）の命（いのち）はないのだぞ」
　それから魔霊（マアリツド）は傴僂（せむし）の頭（あたま）を下（した）に、足（あし）を上（うへ）にして、石畳（いしだゝみ）の床（ゆか）の上（うへ）に逆立（さかだ）ちをさせました。
　かうしてゐる間（あひだ）に、一方（いつぽう）ハサンと花嫁（はなよめ）とはめでたく結婚（けつこん）してしまひました。が、夜明（よあ）け近（ちか）くなると、なんと思（おも）つたのやら魔霊（マアリツド）は女火霊（ジンニイエ）にすゝめて、まだ寝（ね）てゐるまゝのハサンを二人（ふたり）で抱（だ）き上（あ）げながら、再（ふたゝ）び空高（そらたか）く飛（と）び上（あが）つてしまひました。ずいぶん可愛（かわい）そうなことをしたものですね。で、神様（かみさま）もあんまりひどいことをすると思（おぼ）し召（め）したのでございませう。一人（ひとり）の天使（てんし）に命（めい）じて、その魔霊（マアリツド）を目（め）がけて火（ひ）の流星（りゅうせい）を投（な）げさせました。それにはさすがの魔霊（マアリツド）もたまりません。たちまち焼（や）き殺（ころ）されてしまひました。が、女火霊（ジンニイエ）は若者（わかもの）の身（み）に過（あやま）ちがあつてはならないと思（おも）つて、それを庇（かば）ふようにしながら、そつとその下（した）の都（みやこ）におろしました。ちようど、そこはダマスカスの都（みやこ）の城門（じようもん）の前（まへ）でございました。
疲（つか）れ切（き）つたハサンは、寝巻（ねまき）一枚（いちまい）身（み）につけたまゝ夜（よ）の明（あ）けたのも知（し）らずにぐつすり眠（ねむ）つてゐました、往来（おうらい）の人達（ひとたち）はこの様（さま）を見（み）て、やれ大（おほ）きな捨子（すてご）だの、酔（よ）つぱらひだのと、口々（くち／゛＼）に勝手（かつて）なことを云（い）ひ合（あ）ひました。程（ほど）なくハサンも人々（ひと／゛＼）の騒（さわ）ぎに眼（め）を覚（さま）ましました。が、見（み）ると、自分（じぶん）は城門（じようもん）の前（まへ）に、しかも多（おほ）くの人（ひと）に取（と）り巻（ま）かれながら、まる裸（はだか）も同様（どうよう）の姿（すがた）で寝（ね）てゐるのではありませんか。一旦（いつたん）そこへ気（き）が附（つ）いては、もう恥（はづ）かしくて坐（すわ）つても立（た）つてもゐられません。で、大急（おほいそ）ぎに市場（いちば）を駈（か）けぬけて、とある町（まち）の料理店（りようりてん）の中（なか）へ逃（に）げ込（こ）みました。
　料理店（りようりてん）の主人（しゆじん）は一目（ひとめ）ハサンの可愛（かわい）らしい顔（かほ）を見（み）ると、もう相手（あひて）がぞつこん気（き）に適（かな）つてしまひました。そして、「まあ、そんななりをして、一体（いつたい）お前（まへ）さんはどこからやつて来（き）たのだね」と、たづねました。そこでハサンは、今迄（いままで）あつた事（こと）を残（のこ）らず話（はな）してしまひました。それを聞（き）いて、料理人（りようりにん）はそのあまりに不思議（ふしぎ）な事件（じけん）なのに驚（おどろ）いてゐましたが、一（いつ）そう打（う）ちとけた調子（ちようし）で、かう云（い）ひ出（だ）しました。──
「さう云（い）ふわけなら、当分（とうぶん）このうちに遊（あそ）んでいらつしやい。幸（さいわ）ひわしも子供（こども）がないから、なんならわしの養子（ようし）になつてこの店（みせ）を引（ひ）き請（う）けてくれるといゝんだがね」
　こんなわけで、ハサンはとう／＼料理屋（りようりや）の養子（ようし）になつて、それからは主人（しゆじん）の手（て）つだひをしたり、帳場（ちようば）に坐（すわ）つて勘定（かんじよう）を受（う）け取（と）つたりするようになりました。
　ところで、後（あと）に残（のこ）つた花嫁（はなよめ）は、せつかく美（うつく）しい婿（むこ）が出来（でき）て、やれ嬉（うれ）しやと思（おも）ふまもなく、まだ自分（じぶん）が寝（ね）てゐるうちに、その婿君（むこぎみ）はどこかへ姿（すがた）を隠（かく）してしまつたので、悲（かな）しくなつて、しく／＼泣（な）いてゐました。そこへ父（ちゝ）の宰相（さいしよう）がはひつて来（き）ましたが、昨夜（ゆうべ）からの様子（ようす）を聞（き）いて不審（ふしん）に思（おも）ひながら、婿（むこ）の部屋（へや）へ行（い）つて見（み）ると、どうでせう、そこには例（れい）の馬丁（ばてい）が昨夜（ゆうべ）のまゝ、まだ逆立（さかだ）ちをしてゐるではありませんか。
「おい、お前（まへ）はどうしたのだ」と、宰相（さいしよう）は声（こゑ）をかけて見（み）ました。が、馬丁（ばてい）は魔霊（マアリツド）がやつて来（き）たのだと思（おも）つて、一言（ひとこと）も返事（へんじ）をしませんでした。
「なぜ物（もの）を云（い）はんか。黙（だま）つてゐると、この剣（けん）で突（つ）き刺（さ）すぞ」と、宰相（さいしよう）は再（ふたゝ）び大（おほ）きな声（こゑ）をあげてどなりつけました。それを聞（き）いて、馬丁（ばてい）は思（おも）はず悲鳴（ひめい）を上（あ）げました。──
「魔霊（マアリツド）さま、どうぞ勘弁（かんべん）して下（くだ）さい。私（わたし）はあなたに云（い）はれた通（とほ）り、昨夜（ゆうべ）から一言（ひとこと）も物（もの）も云（い）はなければ、かうして身動（みうご）きもしませんでした。ですから、あなたも少（すこ）しは私（わたし）を可愛（かわい）そうだと思（おも）つて下（くだ）さい」
　それを聞（き）いて、宰相（さいしよう）はいよ／＼わけがわからなくなりました。「お前（まへ）は何（なに）を云（い）つてるんだ。俺（おれ）はそんな魔物（まもの）ぢやない。花嫁（はなよめ）の父親（ちゝおや）の宰相（さいしよう）ぢやぞ。さあ立（た）て／＼」と云（い）ひながら、馬丁（ばてい）に手（て）をかけて引（ひ）き起（おこ）さうといたしました。
「いゝえ、いけません／＼」と、馬丁（ばてい）はやつぱり逆立（さかだ）ちになつたまゝ、あわてゝ、申（まを）しました。「そんなことをして私（わたし）の命（いのち）を取（と）らうたつて、その手（て）には乗（の）りませんよ。私（わたし）は魔霊（マアリツド）にいひつかつて、かうしてゐるんですからね。それよりも、あなた、命（いのち）が惜（を）しいと思（おも）つたら、あの恐（おそ）ろしい魔霊（マアリツド）の来（こ）ぬうちに、さつさとこゝを引（ひ）き上（あ）げなさい。今（いま）にあいつがやつて来（き）たら、旦那（だんな）だつてどんな目（め）に遭（あ）ふか知（し）れませんよ」
　宰相（さいしよう）も、こいつ変（へん）なことばかり云（い）ふなとは思（おも）ひましたが「一体（いつたい）誰（だれ）がお前（まへ）をこんな目（め）に遭（あ）はせたのだ」と、改（あらた）めてきいて見（み）ました。すると、馬丁（ばてい）は昨夜（ゆうべ）からの一部始終（いちぶしじゆう）を委（くは）しく話（はな）して聞（き）かせた上（うへ）、「旦那（だんな）もひどい方（かた）ですな、水牛（すいぎゆう）の仲間（なかま）なぞを自分（じぶん）の娘（むすめ）だと云（い）つて、私（わたし）にめあわせるなんて。本当（ほんとう）に今度（こんど）と云（い）ふ今度（こんど）は懲（こ）り懲（こ）りしましたよ。何（なに）しろ私（わたし）は、夜（よ）の明（あ）けるまではかうして逆立（さかだ）ちをつゞけてゐないと、大事（だいじ）の命（いのち）がありませんからね」
　そこで宰相（さいしよう）はもう夜（よ）が明（あ）けたと教（をし）へてやると、「さうですか、それでやつと助（たす）かつた」と云（い）ひながら、馬丁（ばてい）はほう／＼の体（てい）で逃（に）げて行（い）つてしまひました。
　その後（あと）で、宰相（さいしよう）は再（ふたゝ）び娘（むすめ）の部屋（へや）へ取（と）つて返（かへ）して、そこらを捜（さが）して見（み）ると、枕頭（まくらもと）の椅子（いす）の上（うへ）に、一本（いつぽん）の頭巾（たあばん）と黄金（おうごん）の沢山（たくさん）はひつた財布（さいふ）とが残（のこ）してあるのを見（み）つけました。で、それを裏返（うらがへ）して見（み）ると、「カイロの都（みやこ）に生（うま）れたヌーアの伜（せがれ）ハサン」と、ちやんと署名（しよめい）がしてありました。宰相（さいしよう）シエムは、それを見（み）ると、思（おも）はず大（おほ）きな声（こゑ）をあげて、そのまゝそこに倒（たふ）れてしまひました。が、やがて正気（しようき）に返（かへ）ると、すぐに又（また）娘（むすめ）に向（むか）つて申（まを）しました。──
おゝ、娘（むすめ）や、お前（まへ）は誰（だれ）がお前（まへ）の婿（むこ）になつたか知（し）つてゐるかい」
「いゝえ」と、娘（むすめ）は首（くび）を振（ふ）りました。
「あれは私（わたし）の弟（おとうと）の子（こ）だよ。ね、お前（まへ）の叔父（をぢ）さまの子（こ）なんだよ」と、宰相（さいしよう）は小躍（こをど）りしながら繰（く）り返（かへ）しました。それから、なほよく検（しら）べて見（み）ると頭巾（たあばん）の縫（ぬ）ひ目（め）から一枚（いちまい）の書（か）き附（つ）けが出（で）て来（き）て、それには弟（おとうと）がエル・バスラーの宰相（さいしよう）の娘（むすめ）と結婚（けつこん）した日附（ひづ）けを始（はじ）めとして、息（むすこ）の誕生（たんじよう）の日附（ひづ）けから、自分（じぶん）が死（し）んだ時（とき）の年（とし）にいたるまで、一々（いち／＼）明細（めいさい）に書（か）き留（と）めてありました。それで、いよ／＼、何（なに）もかもわかつてしまつたのでございます。
　その後（のち）、宰相（さいしよう）の娘（むすめ）は満月（まんげつ）のような男（をとこ）の児（こ）を生（う）み落（おと）しました。云（い）ふまでもなく、それはハサンの子（こ）で、その美（うつく）しさは父親（ちゝおや）に優（まさ）るとも劣（おと）らぬくらゐでございました。お祖父（ぢい）さんのシエムは非常（ひじよう）に喜（よろこ）んで、その子（こ）にアジーブといふ名（な）をつけて、それは／＼大切（たいせつ）に育（そだ）てました。が、こゝに一（ひと）つ困（こま）つたことには、同（おな）じ学校（がつこう）の子供達（こどもたち）がアジーブの顔（かほ）さへ見（み）れば、声（こゑ）を揃（そろ）へて「やあい、父（てゝ）なし子（ご）やあい、お父（とう）さんのない子（こ）はあつちへ行（い）け、お父（とう）さんのない子（こ）とは遊（あそ）ばないよ」なぞと囃（はや）し立（た）てるのですね。アジーブはあまりの悲（かな）しさに、泣（な）きながらお母（かあ）さんのシツテルに訴（うつた）へました。「お母（かあ）さん、僕（ぼく）のお父（とう）さまはどこにゐるの。ね、本当（ほんとう）のことを聞（き）かせてよ。でなきや、僕（ぼく）はこの短剣（たんけん）で死（し）んでしまひますよ」これを聞（き）いて、母親（はゝおや）は胸（むね）を掻（か）きむしられる思（おも）ひをしながら、これもわつと泣（な）き伏（ふ）してしまひました。かうして母子（おやこ）が抱（だ）きあつて泣（な）いてゐるところへ、お祖父（ぢい）さんの宰相（さいしよう）が何気（なにげ）なくはひつて来（き）ました。そして、二人（ふたり）の様子（ようす）に眼（め）を円（まる）くしながら、「お前方（まへがた）は一（いつ）たいなんで泣（な）いてゐるのだ」と、たづねました。が、そのわけを聞（き）くと、お祖父（ぢい）さんもまた一（いつ）しよになつて泣（な）いてしまひました。
　こんなことのあつた後（のち）、宰相（さいしよう）はとう／＼決心（けつしん）をして、国王（こくおう）にお暇（いとま）を戴（いたゞ）いた上（うへ）、アジーブの父（ちゝ）の行方（ゆくへ）を捜（さが）しに出（で）ることにいたしました。そして、アジーブとその他（ほか）二三（にさん）の召（め）し使（つか）ひを連（つ）れて、カイロの都（みやこ）を出発（しゆつぱつ）しました。一行（いつこう）はやがて、ダマスカスに到着（とうちやく）しましたが、かねて美（うつく）しい都（みやこ）と聞（き）いてゐましたので、しばらく逗留（とうりゆう）してその名所（めいしよ）を見物（けんぶつ）することにしました。アジーブも召（め）し使（つか）ひに連（つ）れられて、あちこち町（まち）の中（なか）を歩（ある）き廻（まは）りました。そのうちに、はからずもハサンの店（みせ）の前（まへ）へ出（で）てまゐりました。
　ハサンもそれがわが子（こ）であらうとは知（し）る筈（はず）がないが、それでも言（い）はず語（かた）らずのうちに親子（おやこ）の情（じよう）が通（つう）じたものでせう、すつかりアジーブの方（ほう）へ心（こゝろ）を吸（す）ひ寄（よ）せられました。アジーブにしてもやつぱり同（おな）じことだと見（み）えて、見（み）ず知（し）らずのハサンがわけもなく懐（なつ）かしくてたまらなかつたのですね。で、召（め）し使（つか）ひがとめるのもきかずに、ずん／＼店（みせ）の中（なか）へはひつて行（い）きました。ハサンは大（たい）そう喜（よろこ）んで自分（じぶん）の拵（こしら）へた柘榴（ざくろ）の砂糖漬（さとうづ）けを出（だ）して来（き）て、
「あなた方（がた）が寄（よ）つて下（くだ）すつたので、こんな嬉（うれ）しいことはございませぬ。どうぞ沢山（たくさん）召（め）し上（あが）つて下（くだ）さい」と、云（い）ひながら、それをすゝめました。
「小父（をぢ）さん、どうもあり難（がた）う」と、云（い）ひながら、アジーブは遠慮（えんりよ）なくそれを食（た）べました。
「これで僕（ぼく）も会（あ）ひたいと思（おも）つてゐる方（かた）に会（あ）ふことが出来（でき）たら、何（なに）も云（い）ふことはないんだがね」
「へえ、あなたはそんなお小（ちひ）さい姿（すがた）をして、もうどなたか大事（だいじ）な方（かた）と生（い）き別（わか）れをなすつたのですか」と、ハサンは思（おも）はず聞（き）き返（かへ）しました。
「さうなんだよ。僕（ぼく）の一番（いちばん）大事（だいじ）なお父様（とうさま）がどこへいらしつたかわからないのだ。だから、僕（ぼく）はかうしてお祖父様（ぢいさま）と一（いつ）しよに方々（ほう／゛＼）捜（さが）しに出（で）たのだよ」と、云（い）ひ／＼、気（き）の弱（よわ）いアジーブはもう泣（な）いてゐました。
　しばらくして、少年（しようねん）と召（め）し使（つか）ひとはハサンの店（みせ）を出（で）ました。なんだか掌中（しようちゆう）の玉（たま）をなくしたような気（き）がして、ハサンは一時（いつとき）も落（お）ち着（つ）いてゐられませんでした。で、すぐに後（あと）から駈（か）け出（だ）して、二人（ふたり）の後（あと）を追（お）つかけました。それを見（み）て、アジーブの召（め）し使（つか）ひはうしろを振（ふ）り返（かへ）りながら、「何（なん）の用（よう）があつて、貴様（きさま）は後（あと）をつけて来（く）るのだ。さつさと帰（かへ）れ」と、叱（しか）りつけました。が、それ位（くらゐ）のことでは、なか／＼帰（かへ）りそうもなかつたので、今度（こんど）はアジーブが腹（はら）を立（た）てました。そして、そこらに落（お）ちてゐた石（いし）を拾（ひろ）つたかと思（おも）ふと、いきなりハサンの顔（かほ）を目（め）がけて投（な）げつけました。それが運（うん）わるく額（ひたひ）に当（あた）つたからたまりません。ハサンの顔（かほ）は血（ち）だらけになつてしまひました。それでもハサンは「あゝ、私（わたし）が悪（わる）かつた。あんまりしつつこくついて来（き）たもんだから、とう／＼あの子（こ）の機嫌（きげん）を損（そこ）ねてしまつた」と、相手（あひて）を恨（うら）まないで、かへつて自分（じぶん）の身（み）を責（せ）めながら、すご／＼と元（もと）来（き）た道（みち）を引（ひ）き返（かへ）して行（い）きました。
　アジーブは尋（たづ）ねる父（ちゝ）に廻（めぐ）りあつたとも知（し）らぬばかりか、父（ちゝ）の顔（かほ）に石（いし）まで投（な）げつけて、そのまゝお祖父（ぢい）さんと一（いつ）しよにこの都（みやこ）を立（た）ち去（さ）りました。そして、程（ほど）なくエル・バスラーの都（みやこ）へまゐりました。お祖父（ぢい）さんはハサンの残（のこ）して置（お）いた書（か）き附（つ）けからヌーアがこの都（みやこ）にゐたことを知（し）つてゐますので、あはよくばハサンを捜（さが）し出（だ）すことも出来（でき）ようかと心（こゝろ）が急（せ）いてをりました。で、すぐ様（さま）国王（こくおう）に謁見（えつけん）を願（ねが）つて、わが身（み）の上（うへ）を詳（くは）しく物語（ものがた）つた上（うへ）、元（もと）の宰相（さいしよう）のヌーアは自分（じぶん）の弟（おとうと）であると申（まを）し上（あ）げました。国王（こくおう）は思（おも）はず声（こゑ）をあげて、
「おゝ、左様（さよう）であつたか。だが残念（ざんねん）なことに、ヌーアは十二年前（じゆうにねんまへ）一人（ひとり）の男（をとこ）の子（こ）を遺（のこ）して死（し）んで行（い）つてな。それに、その子（こ）もどこかへ出奔（しゆつぽん）して、皆目（かいもく）行方（ゆくへ）が知（し）れぬのぢや。しかしその子（こ）の母（はゝ）に当（あた）るヌーアの妻（つま）は、俺（おれ）の手許（てもと）にまだ存命（ぞんめい）でゐるよ」と、仰（おほ）せられました。甥（をひ）の母親（はゝおや）がまだ生（い）きてゐると聞（き）いて、宰相（さいしよう）シエムは大（たい）そう喜（よろこ）んで、
「では、どうぞその母親（はゝおや）に会（あ）はせて下（くだ）さいまし」と、お願（ねが）ひしました。
　国王（こくおう）は直（す）ぐさまそれをお許（ゆる）しになりました。そこでシエムは、早速（さつそく）甥（をひ）の母親（はゝおや）を訪（たづ）ねて行（い）つて、はる／゛＼やつて来（き）た理由（りゆう）を詳（くは）しく語（かた）つて聞（き）かせた上（うへ）、これがあなたの孫（まご）だと云（い）つてアジーブに引（ひ）き合（あ）はせました。お祖母（ばあ）さまはアジーブの傍（そば）へ駈（か）け寄（よ）つて、両手（りようて）に抱（だ）きしめたまゝ、しばらくはうれし泣（な）きに泣（な）いてゐました。が、シエムは彼女（かのじよ）に云（い）ひました。──
「さあ、さうして泣（な）いてゐても仕方（しかた）がないから、私（わたし）どもと一（いつ）しよにあなたもカイロの都（みやこ）へいらつしやい。さうしたら、いつかは又（また）この子（こ）の父親（ちゝおや）に会（あ）ふことも出来（でき）ませうから」
　それから宰相（さいしよう）の一行（いつこう）は、弟（おとうと）の妻（つま）を加（くは）へて、いよ／＼帰国（きこく）の旅（たび）に上（のぼ）りました。そして、ダマスカスに着（つ）くと、今度（こんど）はこゝで国王（こくおう）へ差（さ）し上（あ）げる土産物（みやげもの）を調（とゝの）へることにしました。それがためには、どうしても一週間（いつしゆうかん）ばかり逗留（とうりゆう）せねばなりませんでした。で、その間（あひだ）に、アジーブは又（また）例（れい）の石（いし）を投（な）げつけた料理人（りようりにん）のことを思（おも）ひ出（だ）したので、召（め）し使（つか）ひに向（むか）つて、
「もう一度（いちど）あの料理人（りようりにん）のところへ行（い）つて見（み）ようよ。あんなに親切（しんせつ）にしてくれたのに、怪我（けが）までさせて、ほんとうに済（す）まないことをしたからね」と、云（い）ひ出（だ）しました。そして、再（ふたゝ）びハサンの店（みせ）へやつてまゐりました。ハサンはちようど柘榴（ざくろ）の砂糖漬（さとうづ）けを拵（こしら）へ上（あ）げたところでしたが、アジーブは、その姿（すがた）を見（み）ると、いきなり駈（か）け寄（よ）つて、
「いつかはほんとうに悪（わる）いことをしたね。だが、勘忍（かんにん）しておくれよ。私（わたし）はお前（まへ）がなつかしくて、かうして訪（たづ）ねて来（き）たのだからね」と、申（まを）しました。すると、ハサンもにこ／＼して、
「いゝえ、あんなことちつとも気（き）にしちやゐませんよ。でも、本当（ほんとう）によく来（き）てくれましたね。さあ、それではもう一度（いちど）私（わたし）の料理（りようり）を召（め）し上（あが）つて下（くだ）さいな」と、さも／＼なつかしそうに云（い）ひました。
「でも、今度（こんど）はもう／＼後（あと）からついて来（き）たりしては厭（いや）だよ。それだけはきつと約束（やくそく）するね」と、アジーブが申（まを）しました。
「えゝえゝ、それはもうきつと約束（やくそく）しますとも」
　そこで、二人（ふたり）はまたおいしい石榴（ざくろ）の砂糖漬（さとうづ）けを腹一杯（はらいつぱい）食（た）べました。そして、帰（かへ）つて見（み）ると、アジーブのお祖母（ばあ）さまがやつぱり柘榴（ざくろ）の砂糖漬（さとうづ）けを膳（ぜん）に上（の）せました。が、たつた今（いま）同（おな）じものを食（た）べて来（き）たばかりなので、アジーブはいくらすゝめられても手（て）を出（だ）さうとはしませんでした。しまひには、ちよつとなめるようにして見（み）て、
「だつて、これは少（すこ）し甘味（あまみ）が足（た）りないんだもの。僕（ぼく）はもつとおいしいのを腹一杯（はらいつぱい）食（た）べて来（き）たんだよ」と、子供（こども）だけに、とう／＼ほんとうのことを云（い）つてしまひました。
　それを聞（き）くと、お祖母（ばあ）さまもいつになく腹（はら）を立（た）てゝ、
「何（なに）をお云（い）ひだえ、えゝ、これは私（わたし）が手（て）づからこしらへたものだよ。そして、お前（まへ）のお父（とう）さんの外（ほか）には、一人（ひとり）だつてこんなにおいしくこしらへるものはないんだよ」と、申（まを）しました。「でも、さつき町（まち）で食（た）べた石榴（ざくろ）の砂糖漬（さとうづ）けは、そりやあおいしかつたよ。ほんとうだよ」と、アジーブはあくまで云（い）ひつのりました。「よし、そんなことを云（い）ふなら」と、お祖母（ばあ）さまも負（ま）けない気（き）になつて、すぐさま召（め）し使（つか）ひに命（めい）じて、同（おな）じ店（みせ）からその砂糖漬（さとうづ）けをとつて来（こ）させるようにいたしました。それをお祖父（ぢい）さまに差（さ）し上（あ）げて、どちらがおいしいかきめて頂（いたゞ）かうと云（い）ふのでございます。
　召（め）し使（つか）ひは早速（さつそく）ハサンの店（みせ）へ行（い）つて、お祖母（ばあ）さまと孫（まご）とのいさかひをありのまゝに話（はな）して聞（き）かせた上（うへ）、さう云（い）ふわけだから、アジーブの負（ま）けないように、一（ひと）つ特別上等（とくべつじようとう）の砂糖漬（さとうづ）けを売（う）つて貰（もら）ひたいと云（い）ひ入（い）れました。それを聞（き）いて、ハサンはにつこり笑（わら）ひながら、
「はい、畏（かしこ）まりました。ですが、こいつの拵（こしら）へ方（かた）にかけては、私（わたし）と私（わたし）のお母（かあ）さまに優（まさ）るものは世間（せけん）にありつこないから、その点（てん）は安心（あんしん）していらつしやい。そしてそのお母（かあ）さまは今（いま）遠（とほ）い所（ところ）にゐるんですからね」と、云（い）ひ／＼皿（さら）に一杯（いつぱい）の砂糖漬（さとうづ）けを掬（すく）つてくれました。
　で、それを受（う）け取（と）ると、召（め）し使（つか）ひは急（いそ）いで戻（もど）つてまゐりました。お祖母（ばあ）さまは待（ま）ち構（かま）へてゐて、先（ま）づその風味（ふうみ）を味（あじ）はつて見（み）ましたが、それだけでもう誰（だれ）がこしらへたかを悟（さと）りました。そして、あまりの意外（いがい）に気（き）を失（うしな）つて、その場（ば）に倒（たふ）れてしまひました。さあ、一同（いちどう）の驚（おどろ）きは容易（ようい）でありません。顔（かほ）に水（みづ）を振（ふ）りかけるやら背中（せなか）をさするやら、大騒（おほさわ）ぎをいたしましたが、それでも程（ほど）なく息（いき）を吹（ふ）き返（かへ）しました。そして、眼（め）を見（み）ひらくと同時（どうじ）に、
「あゝ、私（わたし）の息（むすこ）がまだ生（い）きてゐたのだ」と、叫（さけ）びました。「この砂糖漬（さとうづ）けをこしらへたものは、私（わたし）の息（むすこ）の他（ほか）にない。ハサンだ、なんと云（い）つてもハサンに相違（そうい）ない。この拵（こしら）へ方（かた）を教（をし）へたのは誰（だれ）でもない、この私（わたし）なんだからね」
　これを聞（き）いた宰相（さいしよう）の喜（よろこ）びは、またアジーブの喜（よろこ）びは、とても言葉（ことば）には尽（つ）くされますまい。宰相（さいしよう）は早速（さつそく）召（め）し使（つか）ひにいひつけて、ハサンをよび寄（よ）せました。かうしてハサンは思（おも）ひがけなくも母親（はゝおや）に会（あ）つた上（うへ）、それとも知（し）らなかつたアジーブとは親子（おやこ）の対面（たいめん）をして一時（いちじ）は夢（ゆめ）に夢見（ゆめみ）る思（おも）ひをしてゐました。が、いろ／＼と長（なが）い物語（ものがたり）を聞（き）くにつれて、その不思議（ふしぎ）な運命（うんめい）に驚（おどろ）くと共（とも）に、深（ふか）く心（こゝろ）の底（そこ）から喜（よろこ）びました。
　やがて、一同（いちどう）連（つ）れ立（だ）つて、カイロの都（みやこ）に帰（かへ）つてまゐりました。宰相（さいしよう）の娘（むすめ）シツテルの喜（よろこ）びは、まあ、どんなであつたでせう。




　　 若（わか）い獅子（しゝ）と大工（だいく）の話（はなし）

　昔（むかし）、一番（いちばん）の雄孔雀（をくじやく）と雌孔雀（めくじやく）とが、ある海岸（かいがん）に住（す）んでをりました。そこには他（ほか）の鳥（とり）や獣（けもの）を捕（と）つて食（た）べるような、恐（おそ）ろしい野獣（やじゆう）を始（はじ）めとして、いろ／＼な獣類（けものるい）が沢山（たくさん）住（す）んでゐました。で、孔雀（くじやく）どもはそれが恐（おそ）ろしさに、夜間（やかん）は木（き）の上（うへ）へとまるようにして、朝（あさ）になつてから餌（ゑ）をあさつて廻（まは）りました。かうしてしばらくは何事（なにごと）もなく暮（くら）してゐましたが、だん／＼恐（おそ）ろしさが嵩（こう）じて来（き）たので、どこか他（ほか）へ行（い）つて、もつと気楽（きらく）な住（す）みかを求（もと）めようといたしました。そしてだん／＼捜（さが）し廻（まは）つてゐる間（ふひだ）に、ふと一（ひと）つの島（しま）を見（み）つけましたが、それは木（き）や草（くさ）が茂（しげ）つて、きれいな清水（しみづ）の流（なが）れてゐる、まことに住（す）みよさそうな所（ところ）でございましたので、いよ／＼その島（しま）に移（うつ）つて住（す）むことにいたしました。
　その島（しま）へ移（うつ）つてから、二羽（には）の孔雀（くじやく）は、毎日（まいにち）果物（くだもの）を取（と）つて食（た）べたり、小川（をがは）の水（みづ）を飲（の）んだりしながら、それまでとは違（ちが）つて、至極（しごく）おだやかな暮（くら）しをしてゐました。が、ある日（ひ）のこと一羽（いちは）の鴨（かも）がいかにも狼狽（うろた）へたような様子（ようす）をしながら、彼等（かれら）の側（そば）へ近（ちか）づいてまゐりました。　それを見（み）ると、雄孔雀（をくじやく）は、これはきつと何事（なにごと）か異変（いへん）が起（おこ）つたに相違（そうい）ないと思（おも）ひましたので、鴨（かも）に向（むか）つて、
「どうしてあなたは、そんなにきよと／＼してゐるのです」と、たづねました。鴨（かも）はこれに答（こた）へて、
「どうしてつて、あなた、私（わたし）はどうにも恐（こは）くて／＼、ほんとに命（いのち）も縮（ちゞ）まるほどですよ。と云（い）つて、それは野獣（やじゆう）なぞが恐（こは）いのではありません。私（わたし）の恐（こは）いのは、あの人間（にんげん）といふ奴（やつ）ばらですよ。まつたく人間（にんげん）くらゐ恐（おそ）ろしいものはありませんものね。ですから、あなたがたも人間（にんげん）を見（み）たら御用心（ごようじん）なさいましよ」と、云（い）ひました。
「まあ安心（あんしん）なさい。お前（まへ）さんも私達（わたしたち）のところへ来（き）たからには、もう大丈夫（だいじようぶ）ですからね」と、雄孔雀（をくじやく）は相手（あひて）を力（ちから）づけるように申（まを）しました。
「それでは、どうぞあなたがたのお仲間（なかま）に入（い）れて下（くだ）さいまし。他（ほか）に頼（たよ）る所（ところ）とてない身（み）でございますから」と、鴨（かも）はさも嬉（うれ）しそうに申（まを）しました。
　その時（とき）、雄孔雀（をくじやく）も木（き）の枝（えだ）から降（お）りて来（き）て、「私達（わたしたち）もあなたが来（き）て下（くだ）すつたので、賑（にぎ）やかになつて喜（よろこ）んでゐますよ。今（いま）においしい物（もの）を沢山（たくさん）上（あ）げますから、安心（あんしん）して落（お）ちついていらつしやい。かうして海（うみ）の真中（まんなか）の島（しま）にゐるんですもの、どうして人間（にんげん）などが私（わたし）どもに近（ちか）づいて来（こ）られませう。陸（りく）からも、海（うみ）からも、どつちからだつてやつて来（こ）られやしませんわい。ですから、もうなんにも心配（しんぱい）しないがいゝんですよ。で、その人間（にんげん）がどんなことをしましたかい。それを一（ひと）つ私（わたし）どもに聞（き）かせてくれませんか」と、たづねました。
　そこで鴨（かも）は次（つ）ぎのように話（はな）して聞（き）かせました。
「私（わたし）はこれまでこの島（しま）で、別段（べつだん）恐（おそ）ろしい目（め）にも遭（あ）はないで、極（きは）めて穏（おだ）やかに暮（く）らして来（き）ました。ところが、ある夜（よ）、夢（ゆめ）に、私（わたし）が人間（にんげん）の姿（すがた）をした男（をとこ）と話（はなし）をしてゐると、どこからともなく、かう云（い）つて私（わたし）に注意（ちゆうい）してくれる言葉（ことば）が耳（みゝ）に聞（きこ）えて来（く）るんですね。『鴨（かも）よ、人間（にんげん）に気（き）を許（ゆる）すな、あんな者（もの）の云（い）うことに瞞（だま）されてはいけないぞ。あいつ等（ら）はお前（まへ）なぞの思（おも）ひもよらぬほど計略（けいりやく）がうまいのだからね。どうして容易（ようい）に悪（わる）がしこいんぢやないのだ。まるで嘘（うそ）で固（かた）めたような悪（わる）ものばかりだよ。その証拠（しようこ）に、あいつ等（ら）は魚（さかな）をごまかして水（みづ）から引（ひ）き上（あ）げるし、土（つち）のたまで鳥（とり）を打（う）つし、あの大（おほ）きな象（ぞう）でさへ罠（わな）にかけて捕（つか）まへてしまふよ。まつたく、どんな者（もの）でも人間（にんげん）の悪戯（いたづら）にかゝつては叶（かな）はないね。鳥（とり）でも、野獣（やじゆう）でも、人間（にんげん）の手（て）から免（のが）れるわけには行（い）かないよ。だから、お前方（まへがた）も用心（ようじん）しなけりやいけないね』と、かう云（い）ふたですよ。それを聞（き）いて、私（わたし）はがた／＼顫（ふる）へながら眼（め）をさましました。そして、それからといふものは、いつその計略（けいりやく）にかゝるか、いつその罠（わな）に落（お）ちるかと、たゞもう人間（にんげん）の怖（こは）さ、恐（おそ）ろしさに、生（い）きた心地（こゝち）もありませんでしたがね、とう／＼ゐたゝまらなくなつて、あてどもなくひとりでさまよひ出（だ）したのですよ。
　で、その日（ひ）も暮（く）れかゝつた頃（ころ）には、おなかはなくし、精（せい）も根（こん）も尽（つ）き果（は）てゝ、この末（すゑ）どうなることかと心配（しんぱい）しい／＼、疲（つか）れた羽（は）がひに鞭打（むちう）ちながら、だん／＼やつて参（まゐ）りました。そして、あそこに見（み）えるあの山（やま）へ行（ゆ）き着（つ）いた時（とき）、洞穴（ほらあな）の入（い）り口（ぐち）に、一疋（いつぴき）の黄色（きいろ）い色（いろ）をした若（わか）い獅子（しゝ）がしやがんでゐるのを見（み）ました。若（わか）い獅子（しゝ）は大（たい）そう喜（よろこ）んで私（わたし）を迎（むか）へてくれました。私（わたし）の美（うつく）しい羽色（はいろ）や、優（やさ）しい姿（すがた）があの方（かた）の気（き）に入（い）つたものと見（み）えるんですね。で、私（わたし）に声（こゑ）をかけながら、『もつと近（ちか）くへ来（こ）ないか」と、云（い）ふのですよ。で、私（わたし）が傍（そば）へ行（い）くと、「お前（まへ）の名（な）はなんと云（い）つて、どういふ連中（れんじゆう）の仲間（なかま）かね」と、たづねました。そこで私（わたし）は「私（わたし）の名（な）は鴨（かも）と云（い）つて空飛（そらと）ぶ鳥（とり）の仲間（なかま）でございます』と、有様（ありよう）を答（こた）へましたが、今度（こんど）はこつちからどういふわけで、あなたは今頃（いまごろ）こんな処（ところ）にぶら／＼していらしつたのです」と、たづねて見（み）ました。すると、若（わか）い獅子（しゝ）の云（い）ふには、『それはかう云（い）ふわけなんだ。二三日前（にさんにちまへ）から、人間（にんげん）に気（き）をつけろ、人間（にんげん）に気（き）をつけろと、しきりに親爺（おやぢ）が云（い）つてゐたが昨夜（ゆうべ）とう／＼人間（にんげん）の姿（すがた）を夢（ゆめ）に見（み）たんだよ』かう云（い）つて、どうでせう、私（わたし）が今（いま）あなた方（がた）にお話（はなし）したと丸（まる）で同（おな）じような夢（ゆめ）の話（はなし）をして聞（き）かせるぢやありませんか。そこで私（わたし）は、『獅子（しゝ）さん、私（わたし）はあなたにお願（ねが）ひして人間（にんげん）を殺（ころ）して貰（もら）はうと思（おも）つて、こゝまで来（き）たんですがね、一（ひと）つ思（おも）ひ切（き）つてやつつけて下（くだ）さいよ。あなたは野獣（やじゆう）の中（なか）の帝王（ていおう）ぢやありませんか」と、熱心（ねつしん）に勧（すゝ）めて見（み）ました。すると、彼（かれ）はなんと思（おも）つたか、ふいに立（た）ち上（あが）つて尻尾（しつぽ）でぴちや／＼自分（じぶん）の背中（せなか）を打（う）ちながら、ゆるゆると歩（ある）き出（だ）しました。私（わたし）もその後（あと）からついて行（い）きました。
　私（わたし）どもはだん／＼道（みち）を下（くだ）つて行（い）きました。すると、目（め）の前（まへ）に埃（ほこり）が立（た）ち上（あが）つて、その中（なか）から裸（はだか）の驢馬（ろば）が一疋（いつぴき）こちらを目（め）がけて駈（か）け出（だ）して来（き）ました。それを見（み）て、獅子（しゝ）が声（こゑ）をかけると、驢馬（ろば）はすなほに彼（かれ）の前（まへ）へやつてまゐりました。『どう云（い）ふわけで、お前（まへ）はこちらへ逃（に）げて来（き）たのだ』と、獅子（しゝ）がたづねました。『人間（にんげん）が恐（こは）いからです』と、驢馬（ろば）は答（こた）へました。『あいつ等（ら）に殺（ころ）されようとでもしたのかい』と、再（ふたゝ）び獅子（しゝ）がたづねました。すると、驢馬（ろば）は次（つ）ぎのように答（こた）へました。『いえ、さうではありません、私（わたし）があいつ等（ら）を恐（こは）がるのは、あいつ等（ら）が私（わたし）を乗（の）り廻（まは）すからです。あいつ等（ら）は鞍（くら）といふものを持（も）つてゐて、それを私（わたし）の背中（せなか）に載（の）つけるばかりでなく、腹帯（はらおび）といふものを私（わたし）の腹（はら）にまきつけ、鞦（しりがひ）といふものを私（わたし）の尻尾（しつぽ）の下（した）へ挟（はさ）むんです。また馬銜（はみ）といふ物（もの）を持（も）つて来（き）て、それを私（わたし）の口（くち）に食（は）ませたり、突（つ）く棒（ぼう）といふ物（もの）を拵（こさ）へて、それで私（わたし）をつつ突（つ）いて走（はし）らせたりするのですよ。とにかく、あいつ等（ら）は、私（わたし）の力以上（ちからいじよう）に走（はし）らなければ承知（しようち）しないのですからね。で、もし私（わたし）がうつかり躓（つまづ）きでもしようものなら、さん／゛＼に私（わたし）を罵（のゝし）ります。嘶（な）くと、謗（そし）ります。そして、私（わたし）が年寄（としよ）りになつて、もう走（はし）れなくなると、あいつ等（ら）は私（わたし）の上（うへ）に木（き）の荷鞍（にぐら）を置（お）いて、私（わたし）を水売（みづう）りの手（て）に渡（わた）します。すると、水売（みづう）りは川（かは）から水（みづ）を汲（く）んで、山羊（やぎ）の革嚢（かはぶくろ）だのに詰（つ）めた上（うへ）、私（わたし）の背（せ）につけて運（はこ）ばせるんですよ。かうして、私（わたし）は死（し）ぬまでこき使（つか）はれたあげく、いよ／＼死（し）んだ時（とき）には、芥（あくた）の山（やま）へ捨（す）てられて、犬（いぬ）の餌食（ゑじき）になるんです。まつたく、これぢや死（し）ぬにも優（まさ）つた苦（くる）しみぢやないでせうかね』それを聞（き）いて、獅子（しゝ）は、『お前（まへ）はこれからどこへ行（い）かうとしてゐるのだ』とたづねました。驢馬（ろば）は『私（わたし）は夜明（よあ）け前（まへ）に人間（にんげん）の姿（すがた）を見（み）かけました。で、かうして一目散（いちもくさん）に逃（に）げて来（き）たのですがね。たゞもう、一時（いつとき）も早（はや）くよい隠（かく）れ場所（ばしよ）が見（み）つけたいばかりですよ』と、申（まを）しました。
　ところで、驢馬（ろば）がまだぐづ／＼してゐる間（あひだ）に、また埃（ほこり）の雲（くも）が彼方（かなた）の空（そら）に舞（ま）ひ上（あが）つて、それが消（き）えると、その中（なか）から一疋（いつぴき）の黒馬（くろうま）があらはれました。その馬（うま）は、額（ひたひ）と蹄（ひづめ）の近（ちか）くに白（しろ）いところのある、脚（あし）のすらりとして細（ほそ）い、まことに美（うつく）しい馬（うま）でございました。若（わか）い獅子（しゝ）はまた、『お前（まへ）がこの広（ひろ）い砂漠（さばく）を飛（と）んで来（き）たのは、どうしたわけだね』と、たづねて見（み）ました。すると、その馬（うま）は「人間（にんげん）が恐（こは）いからですよ」と、同（おな）じように答（こた）へました。そこで、若（わか）い獅子（しゝ）は馬（うま）の言葉（ことば）に内心（ないしん）驚（おどろ）きながら、「そんな事（こと）をいふな、そんな事（こと）をいふのはお前（まへ）の恥（はぢ）だぞ。お前（まへ）はさうして背（せ）の高（たか）い、丈夫（じようぶ）な獣（けだもの）ぢやないか。それ程（ほど）大（おほ）きなずうたいをして、人一倍（ひといちばい）にはやい脚（あし）を持（も）つてゐながら、どうして人間（にんげん）なぞを恐（こは）がるのだ。見（み）たまへ。僕（ぼく）はこんな小（ちひ）さな体（からだ）をしてゐても、鴨（かも）を助（たす）けて、一（ひと）つ人間（にんげん）と戦（たゝか）つてやらうと考（かんが）へてゐるんだよ。お前（まへ）がその蹄（ひづめ）で、蹴（け）つたら、あいつ等（ら）一（ひと）たまりもなく死（し）んでしまつて、お前（まへ）に手向（てむか）ふことなぞは、とても出来（でき）なさそうなものだがね」と、申（まを）しました。すると、馬（うま）は声（こゑ）を挙（あ）げて笑（わら）ひました。『どうして／＼、飛（と）んでもない、私（わたし）なぞがあいつ等（ら）を征服（せいふく）するなんて考（かんが）へも及（およ）ばないことですよ。何（なに）しろ、あいつ等（ら）はありあまる程（ほど）の悪智恵（わるじえ）を持（も）つてゐるのですからね。そして、棕櫚（しゆろ）の毛（け）でつくつた二本（にほん）の縄（なは）を私（わたし）の手足（てあし）にかけて、私（わたし）の頭（あたま）を高（たか）い棒杭（ぼうぐひ）に結（むす）びつけるんですもの、寝（ね）ることも横（よこ）になることも出来（でき）やあしません。またあいつ等（ら）が私（わたし）に乗（の）らうと思（おも）ふ時（とき）には、鐙（あぶみ）といふ金具（かなぐ）を私（わたし）に結（いは）ひ着（つ）けた上（うへ）、鞍（くら）といふものに二本（にほん）の腹帯（はらおび）を通（とほ）して、私（わたし）の背中（せなか）に載（の）せつけるのですよ。そして、口（くち）には馬銜（はみ）を食（は）ませ、それに手綱（たづな）といふ鞣（なめ）し皮（がは）の紐（ひも）を結（いは）ひつけるんです。で、その手綱（たづな）をしつかり握（にぎ）つて、自由自在（じゆうじざい）に私（わたし）を動（うご）かすのですね。又（また）その鐙（あぶみ）で時々（とき／゛＼）血（ち）の出（で）る程（ほど）私（わたし）の横腹（よこばら）を蹴（け）るんです。こんなにして使（つか）つて置（お）きながら、私（わたし）が年（とし）を取（と）つてはやく走（はし）れなくなると、あいつ等（ら）は私（わたし）を粉挽（こなひ）き屋（や）へ売（う）り渡（わた）して、朝（あさ）から晩（ばん）まで臼（うす）のまはりを廻（まは）らせますよ。さうしていよ／＼動（うご）けなくなつた時（とき）は、私（わたし）を屠殺者（とさつしや）の手（て）に渡（わた）して屠（ほふ）らせるんですね。すると、そいつ等（ら）はまた私（わたし）の皮（かは）を剥（は）ぐ、尻尾（しつぽ）を引（ひ）きぬいて篩屋（ふるひや）に売（う）る、おまけに私（わたし）の脂（あぶら）までも溶（と）かして何（なに）かに使（つか）ふんですからね」
　かうして獅子（しゝ）が馬（うま）と話（はなし）してゐる間（あひだ）に、また埃（ほこり）が立（た）ち上（あが）つて、今度（こんど）は駱駝（らくだ）がやつてまゐりました。若（わか）い獅子（しゝ）は相手（あひて）が大（おほ）きくていかにも丈夫（じようぶ）そうなのを見（み）て、これが人間（にんげん）だなと考（かんが）へました。そして、今（いま）にも飛（と）びかゝらうとしたのでした。けれども、私（わたし）が側（そば）から「あれは駱駝（らくだ）といふ獣（けだもの）ですよ』と、教（をし）へてやつたので、何事（なにごと）もなく済（す）みました。そこで若（わか）い獅子（しゝ）はまた前（まへ）のようにたづねました。すると、これもやつぱり人間（にんげん）の手（て）から逃（に）げて来（き）たと云（い）ふのでございます。「えゝ、そんな大（おほ）きな体格（たいかく）をしてゐる癖（くせ）に、どうして人間（にんげん）なぞを恐（こは）がるのだ」と、獅子（しゝ）は眼（め）を丸（まる）くしてたづねました。『お前（まへ）がその脚（あし）で蹴飛（けと）ばしてやつたら、ちつぽけな人間（にんげん）なんか一度（いちど）で死（し）んでしまふだらうぢやないか」すると、駱駝（らくだ）はそれに答（こた）へました。「なか／＼さう容易（たやす）くは行（ゆ）きませんよ。まつたく、あいつ等（ら）の計略（けいりやく）のうまさと云（い）つたら、そりやあお話（はなし）するようなものぢやありませんからね。お聞（き）き下（くだ）さい。まあ、かうですよ。あいつ等（ら）は私（わたし）の鼻（はな）に鼻環（はなわ）といふものを通（とほ）して、頭（あたま）にたづなといふものをつけるんです。それから、私（わたし）を小（ちひ）さな子供（こども）の手（て）に渡（わた）すんですがね、子供（こども）はその紐（ひも）でもつて、こんな大（おほ）きなずうたいをしてゐる私（わたし）を自由自在（じゆうじざい）に引（ひ）き廻（まは）すんだから叶（かな）ひませんや。またあいつ等（ら）は私（わたし）に重（おも）い荷物（にもつ）を背負（しよ）はせて、一緒（いつしよ）に長（なが）い道中（どうちゆう）をさせます。かうして永（なが）い歳月（さいげつ）の間（あひだ）、夜昼（よるひる）休（やす）みなしに苦（くる）しい労働（ろうどう）をさせるんですが、いよ／＼私（わたし）が年（とし）を取（と）つて、あいつ等（ら）の役（やく）に立（た）たなくなると、情容赦（なさけようしや）もなく私（わたし）を屠殺者（とさつしや）の手（て）に売（う）り渡（わた）すんですよ。すると、そいつ等（ら）は又（また）私（わたし）の皮（かは）を鞣（なめ）し皮屋（がはや）に売（う）つて、肉（にく）を料理人（りようりにん）に売（う）るんですね。ほんとに、考（かんが）へて見（み）てもぞつとしますよ』それを聞（き）いて、若（わか）い獅子（しゝ）は、
『一体（いつたい）お前（まへ）はいつ人間（にんげん）の手（て）から遁（のが）れて来（き）たのか』と、たづねました。「ほんの少（すこ）し前（まへ）逃（に）げ出（だ）して来（き）たばかりですがね、ひよつとしたら、今頃（いまごろ）は途中（とちゆう）まで追（お）ひかけて来（き）てゐるかも知（し）れませんよ』と、駱駝（らくだ）はさう云（い）ふ下（した）からびく／＼顫（ふる）へてゐました。すると、若（わか）い獅子（しゝ）は『まあ、そんなに狼狽（うろた）へるにや及（およ）ばないよ。しばらくお待（ま）ちなさい。今（いま）にこのわしがあいつ等（ら）を引（ひ）つ裂（さ）いて、その肉（にく）をお前方（まへがた）に御馳走（ごちそう）した上（うへ）、その骨（ほね）を折（を）つて、その血（ち）を啜（すゝ）る所（ところ）を見（み）せて上（あ）げるからな』と、申（まを）しました。
　すると、どうでせう、この話（はなし）が終（をは）るか終（をは）らないうちに、瘠（や）せた、背（せ）の低（ひく）い老人（ろうじん）が、何気（なにげ）なくこちらへやつてまゐりました。彼（かれ）は片手（かたて）に大工（だいく）の道具（どうぐ）を入（い）れた籃（かご）を提（さ）げて、頭（あたま）の上（うへ）には木（き）の枝（えだ）と八枚（はちまい）の板（いた）とを載（の）せてをりました。そして、二人（ふたり）の子供（こども）の手（て）を曳（ひ）いてゐました。彼（かれ）が私（わたし）どもの前（まへ）まで来（き）た時（とき）、若（わか）い獅子（しゝ）は彼（かれ）の前（まへ）へ進（すゝ）んで行（い）きました。すると、老人（ろうじん）は獅子（しゝ）に向（むか）つて、『私（わたし）は悪（わる）い奴等（やつら）に苦（くる）しめられてゐるものです。どうか私（わたし）を助（たす）けて下（くだ）さい』と、云（い）ひながら、獅子（しゝ）の前（まへ）に立（た）つて泣（な）いたり、歎（なげ）いたり、溜（た）め息（いき）をついたりして見（み）せました。『お前（まへ）は一体（いつたい）何者（なにもの）だ』と、若（わか）い獅子（しゝ）は相手（あひて）の様子（ようす）を見（み）やりながら、かうたづねました。『お前（まへ）に似（に）たようなものを、わしは未（ま）だ生（うま）れてからまだ一度（いちど）も見（み）たことがないがな』そこで大工（だいく）は答（こた）へました。『私（わたし）は大工（だいく）です。（大工（だいく）は貧乏（びんぼう）で始終（しじゆう）他人（たにん）から苦（くる）しめられてゐるので、かう云（い）つたのです）で、私（わたし）を苦（くる）しめる奴等（やつら）と云（い）ふのは人間（にんげん）なんですがね。明日（あす）の朝（あさ）はそいつ等（ら）がきつとこゝを通（とほ）りますよ』それを聞（き）いて、若（わか）い獅子（しゝ）は武者（むしや）ぶるひをしながら、『よし、今夜（こんや）は朝（あさ）まで起（お）きてゐることにしよう。そして、人間（にんげん）を殺（ころ）してやるまでは、どうあつても帰（かへ）らないぞ』と、大（おほ）きな声（こゑ）で叫（さけ）びました。それからその大工（だいく）に向（むか）つて、『見（み）たところ、お前（まへ）の脚（あし）はどうも短（みぢか）いようじやが、それで他（ほか）の野獣（やじゆう）と歩調（ほちよう）を揃（そろ）へて歩（ある）くのは随分（ずいぶん）困難（こんなん）ぢやらうな。そこできくがね、お前（まへ）は一体（いつたい）どこへ行（い）くつもりなんだい』と、たづねました。すると、大工（だいく）は次（つ）ぎのように申（まを）しました。『はい、私（わたし）は山猫（やまねこ）さまのところへ伺（うかゞ）はうとしてゐるのです。と云（い）ふのは、この地方（ちほう）へ人間（にんげん）が入（い）り込（こ）んだといふ噂（うはさ）をお聞（き）きになつて、あの方（かた）が大（たい）そう御心配（ごしんぱい）になりましてね、私（わたし）の許（もと）へわざ／＼使（つか）ひをよこされたのですよ。そして、人間（にんげん）がやつて来（き）ても自分（じぶん）の傍（そば）へは近寄（ちかよ）れないように、一（ひと）つ家（いへ）を建（た）てゝくれないかと、かう仰（おつ）しやるんですね、で、私（わたし）はこの通（とほ）り板（いた）ぎれを持（も）つて、あの方（かた）の許（もと）へ出（で）かけて来（き）たのですよ』
　それを聞（き）いて、若（わか）い獅子（しゝ）は急（きゆう）に山猫（やまねこ）が羨（うらや）ましくなりました。そして、大工（だいく）に向（むか）つて、『山猫（やまねこ）の方（ほう）は後廻（あとまは）しにして置（お）いて、先（ま）づその板（いた）ぎれで俺（おれ）のうちを建（た）てゝくれないか』と、しきりに頼（たの）みました。すると、大工（だいく）は『それは困（こま）りましたね，何（なに）しろ山猫（やまねこ）さまの方（ほう）は先口（せんくち）ですから、それを建（た）てゝからでないと、どうもあなたのお言葉（ことば）に従（したが）ふわけには参（まゐ）りませんよ』と、わざとすげなく申（まを）しました。が、さう云（い）はれると、若（わか）い獅子（しゝ）は一（いつ）そうしつつこくなつて、
『お前（まへ）が俺（おれ）のうちを造（つく）つてくれるまでは、どんなことがあつてもこの場（ば）は去（さ）らせないよ』と、云（い）ひながら、なほも大工（だいく）の機嫌（きげん）を取（と）らうとして、その前（まへ）に這（は）ひつくばつたり、肩（かた）へ飛（と）びついたりして見（み）せました。その拍子（ひようし）に、大工（だいく）はよろ／＼として、手（て）に持（も）つた籃（かご）を放（はふ）り出（だ）したまゝ、仰向（あふむ）けに倒（たふ）れてしまひました。それを見（み）て、獅子（しゝ）は『なんといふお前（まへ）は弱（よわ）い奴（やつ）だらう本当（ほんとう）に力（ちから）がないね。これぢや人間（にんげん）を怖（こは）がるのも無理（むり）はないよ』と、笑（わら）ひに笑（わら）ひました。大工（だいく）は腹（はら）を立（た）てましたが、相手（あひて）が相手（あひて）ですから、わざとその色（いろ）を隠（かく）して、にこ／＼笑（わら）ひながら、『では、あなたから先（さき）に造（つく）つて上（あ）げませうよ』と、云（い）ひました。そこで持（も）つて来（き）た板（いた）ぎれを適当（てきとう）の長（なが）さに切（き）つて、それを釘（くぎ）づけにして箱（はこ）の恰好（かつこう）に拵（こさ）へました。そして、幾本（いくほん）かの釘（くぎ）を手（て）に握（にぎ）つたまゝ、若（わか）い獅子（しゝ）に向（むか）つて、さあ出来（でき）ましたから、『この入（い）り口（ぐち）からうちの中（なか）へはひつて見（み）て下（くだ）さい。そして、手足（てあし）ををつて、小（ちひ）さく蹲（しやが）んで御覧（ごらん）なさい』と、云（い）ひました。獅子（しゝ）は大（たい）そう喜（よろこ）んで、云（い）はれるまゝに箱（はこ）の中（なか）へはひりました。が尻尾（しつぽ）だけはまだ箱（はこ）の外（そと）にはみ出（だ）してゐました。さう云（い）ふわけで、少（すこ）し窮屈（きゆうくつ）なところから、獅子（しゝ）はそのまゝ後（あと）へ退（さが）つて、箱（はこ）から出（で）ようといたしました。すると、大工（だいく）はあわてゝ、『まあお待（ま）ちなさい、尻尾（しつぽ）も一（いつ）しよにはひるかどうか見（み）てあげますからね』と、云（い）ひ／＼、獅子（しゝ）の尻尾（しつぽ）を箱（はこ）の中（なか）へ押（お）し込（こ）んで、その上（うへ）から手早（てばや）く蓋（ふた）をした上（うへ）、とん／＼と釘（くぎ）を打（う）ちつけてしまひました。『おい、お前（まへ）の造（つく）つてくれたうちはどうも窮屈（きゆうくつ）でたまらないね。早（はや）く出（だ）してくれないか』と、若（わか）い獅子（しゝ）は大（おほ）きな声（こゑ）で呼（よ）ばはりました。『どうして／＼、かうなつてから出（だ）してやつてたまるものか。お前（まへ）もとう／＼檻（おり）の中（なか）へ入（い）れられたね。いくら後悔（こうかい）したつて、もう後（あと）の祭（まつり）だよ』と、大工（だいく）は手（て）を打（う）つて笑（わら）ひました。若（わか）い獅子（しゝ）は、この時（とき）になつて始（はじ）めて、大工（だいく）が人間（にんげん）であることに気（き）がついたのでした。私（わたし）はもう最初（さいしよ）から怖（おそ）ろしくてたまりませんでしたが、ずつと離（はな）れた所（ところ）へ遠退（とほの）いて、ぶる／＼顫（ふる）へながら見（み）てゐました。すると、どうでせう。そいつは箱（はこ）の近（ちか）くに溝（みぞ）を掘（ほ）つて、その中（なか）へ箱（はこ）を転（ころ）がし込（こ）んでから、どん／＼薪（まき）を投（な）げ入（い）れて可愛（かわい）そうに、その若（わか）い獅子（しゝ）を焼（や）き殺（ころ）してしまひましたよ。それを見（み）て私（わたし）はもう顫（ふる）へ上（あが）つてしまひました。そして、余（あま）りの怖（おそ）ろしさに、この二日間（ふつかかん）といふもの、後（あと）をも見（み）ないで、ただもう逃（に）げ通（どほ）しに逃（に）げて来（き）たんですよ」
　この話（はなし）を鴨（かも）から聞（き）いた時（とき）、孔雀（くじやく）どもは非常（ひじよう）に驚（おどろ）いてゐました。が、やがて、雌孔雀（めくじやく）は、鴨（かも）に向（むか）つて「だが、もう心配（しんぱい）することはありませんよ。こゝだけは大丈夫（だいじようぶ）ですからね」と云（い）つて慰（なぐさ）めてやりました。そして、お互（たがひ）に仲（なか）のよい友達（ともだち）になる約束（やくそく）をして、その夜（よ）は一緒（いつしよ）に飲（の）み食（く）ひをして過（す）ごしました。




　　　アラ・エ・デイーンの話（はなし）

　昔（むかし）、バグダツドの教王（きようおう）の御家来（ごけらい）に、アラ・エ・デイーンといふ若者（わかもの）がございました。大（たい）そう教王（きようおう）のお気（き）に入（い）つて、一日（いちにち）としてお側（そば）を離（はな）れたことがありませんでした。ところが、妻（つま）のズベイデエに死（し）なれてからといふものは、毎日（まいにち）泣（な）いてばかりゐて、一向（いつこう）御殿（ごてん）へも上（あ）がらないようになりました。教王（きようおう）もそれを御心配（ごしんぱい）になつて、なんとかして彼（かれ）を慰（なぐさ）めてやりたいものだと、いろ／＼お考（かんが）へになつた末（すゑ）、宰相（さいしよう）のジヤーフアルを召（め）し寄（よ）せて、
「どうだらう、アラ・エ・デイーンもあゝしてゐては仕方（しかた）がないから、新（あら）たに妻（つま）でも持（も）たせて見（み）ては」と、仰（おほ）せになりました。
「それも宜（よろ）しいが、あのズベイデエに勝（まさ）るような女（をんな）は、この国中（くにじゆう）にもないでせうから、多分（たぶん）あの男（をとこ）が承知（しようち）しますまいよ」と、ジヤーフアルは申（まを）し上（あ）げました。
「さうか」と、教王（きようおう）は重（かさ）ねて仰（おほ）せになりました。「では、せめてあの男（をとこ）を連（つ）れ出（だ）して、気晴（きば）らしでもさせてやつてくれんか。さうしたら、ちつとはあれの心（こゝろ）も休（やす）まるだらうからな」
　宰相（さいしよう）はかしこまつて御前（ごぜん）を退出（たいしゆつ）しました。そして、あまり気（き）の進（すゝ）まぬアラ・エ・デイーンを無理（むり）に連（つ）れ出（だ）して、ぶら／＼市中（しちゆう）を遊（あそ）んでまはりました。ところが、その日（ひ）市場（いちば）に奴隷（どれい）の市（いち）が立（た）つてゐました。その当時（とうじ）は、男（をとこ）でも、女（をんな）でも、外国（がいこく）から捕虜（とりこ）にして来（き）たものを奴隷（どれい）にして売（う）ると云（い）ふようなことがあつたのですね。見（み）ると、一人（ひとり）の若（わか）い、それは／＼美（うつく）しい娘（むすめ）が台（だい）の上（うへ）にのせられて、せりにかけられてゐました。それを買（か）はうとしてゐるのは、この都（みやこ）の警視総監（けいしそうかん）の息（むすこ）で、ハバズラムといふ醜（みにく）い男（をとこ）でございました。娘奴隷（むすめどれい）はその男（をとこ）に買（か）はれるのが厭（いや）だと見（み）えて、しく／＼泣（な）いてゐるのですね。それを見（み）ると、アラ・エ・デイーンは急（きゆう）に可愛（かわい）そうになつて、どうかしてその女（をんな）を救（すく）つてやりたいと思（おも）ひました。で、つか／＼と前（まへ）へ出（で）て、自分（じぶん）が黄金（おうごん）の一千枚（いつせんまい）でそれを買（か）ひ取（と）らうと云（い）ひ出（だ）しました。すると、ハバズラムもやつきとなつて、
「では、俺（わし）も黄金（おうごん）をもう一枚（いちまい）増（ま）さう。一千一枚（いつせんいちまい）で買（か）つた」と、どなりました。
「では．黄金二千枚（おうごんにせんまい）」と、アラ・エ・デイーンも叫（さけ）びました。
　かうして、ハバズラムが黄金（おうごん）一千枚（いつせんまい）づゝ、せり上（あ）げるたびに、アラ・エ・デイーンの方（ほう）では一千枚（いつせんまい）づゝ増（ま）して行（い）きました。それを見（み）て、ハバズラムは非常（ひじよう）に腹（はら）を立（た）てました。が、腹（はら）を立（た）てたところで、どうにもならない。とう／＼その娘奴隷（むすめどれい）は黄金（おうごん）一万枚（いちまんまい）でアラ・エ・デイーンの手（て）に買（か）ひ取（と）られました。で、彼（かれ）は一（いつ）たんその女（をんな）を家（いへ）に連（つ）れて帰（かへ）つた後（のち）、すぐに解放（かいほう）してやらうといたしました。が、女（をんな）の方（ほう）では、彼（かれ）の恩（おん）に感（かん）じて、どうしてもこのうちに置（お）いてくれと云（い）ふので、とう／＼その望（のぞ）みに任（まか）せました。そして、教王（きようおう）に願（ねが）つて、あらためて結婚（けつこん）した上（うへ）、二人（ふたり）で仲（なか）よく暮（くら）すようになりました。
　一方（いつぽう）ハバズラムは、もうがつかりしてしまつて、まるで病人（びようにん）のようになつて家（いへ）に帰（かへ）りました。そして、すぐさま床（とこ）をとつて寝（ね）ましたが、それからは食物（しよくもつ）もとらなければ、夜（よる）も眠（ねむ）らないので、だん／＼衰（おとろ）へて行（ゆ）くばかりでございました。かうなると、お母（つか）さんはもう心配（しんぱい）でなりません。どうしたものかと、毎日（まいにち）気（き）を揉（も）んで暮（くら）してゐるうちに、ある日（ひ）のこと、ふいに一人（ひとり）の婆（ばあ）さんが訪（たづ）ねてまゐりました。
　この婆（ばあ）さんは、カマーキンといふ盗賊（とうぞく）の母親（はゝおや）でございました。そして、そのカマーキンといふのは、どんな厚（あつ）い壁（かべ）でも切（き）り破（やぶ）れば、どんな固（かた）い錠前（じようまへ）でもねぢ千切（ちぎ）るといふ、どえらい大泥坊（おほどろぼう）なんですね。ところが、さすがのカマーキンも、ある時（とき）大金（たいきん）を盗（ぬす）んだことから足（あし）がついて、役人（やくにん）の手（て）に取（と）りおさへられた上（うへ）、とう／＼監獄（かんごく）へ入（い）れられてしまひました。泥坊（どろぼう）でもわが子（こ）ですから、母親（はゝおや）が心配（しんぱい）して、どうかして警視総監（けいしそうかん）の妻（つま）の取（と）りなしで、わが子（こ）を監獄（かんごく）から出（で）られるようにしてやりたいと、しげ／＼通（かよ）つてまゐりました。この日（ひ）もそのためにやつて来（き）たのですが、相手（あひて）が心配（しんぱい）そうな様子（ようす）をしてゐるのを見（み）て、
「一体（いつたい）、どうなさいました」と訊（たづ）ねました。
「どうもハバズラムのかげんが悪（わる）くつてね、この頃（ごろ）ぢやもう命（いのち）もあぶないんだよ」と、総監（そうかん）の妻（つま）は答（こた）へました。そして、かうなつたわけを残（のこ）らず打（う）ちあけて話（はな）しました。それを聞（き）いて、婆（ばあ）さんは膝（ひざ）を進（すゝ）めながら、
「もしこゝに、その女（をんな）を取（と）り戻（もど）して、あなたの息（むすこ）さんの命（いのち）を助（たす）けるものがございましたら、あなたはどうなさいますか」と、云（い）ひました。
「どうなさいますつて、お前（まへ）、そんなことが出来（でき）るのかね」
「出来（でき）ますとも」と、婆（ばあ）さんは答（こた）へました。「伜（せがれ）のカマーキンにやらせたら、きつと取（と）り戻（もど）してお目（め）にかけます。たゞ困（こま）つたのは、あいつが今（いま）監獄（かんごく）へ入（い）れられてゐるのですよ。ですから、どうか教王様（きようおうさま）に取（と）りなして、一日（いちにち）も早（はや）く放免（ほうめん）していたゞくように、あなたから旦那様（だんなさま）にお願（ねが）ひして下（くだ）さいましな。あれが出（で）て来（き）さへすれば、あなたの息（むすこ）さんの思（おも）ひをかなへるくらゐはわけありませんからね。それに、今度（こんど）といふ今度（こんど）はあれも後悔（こうかい）してますから、きつと真人間（まにんげん）になるでせうよ」
　総監（そうかん）の妻（つま）は婆（ばあ）さんの話（はなし）を聞（き）いて、なるほどと思（おも）ひました。そして、総監（そうかん）が家（いへ）に帰（かへ）つて来（き）た時（とき）、泣（な）いたり、くどいたりして、そのことを夫（をつと）に頼（たの）みました。総監（そうかん）もとう／＼妻子（つまこ）の愛（あい）にひかれて、それを承知（しようち）しました。そして、カマーキンに鎖（くさり）をつけたまゝ、教王（きようおう）の御前（ごぜん）へ出（で）て、いゝようにそこを取（と）りなしました。何（なに）も御存（ごぞん）じない教王（きようおう）は、カマーキンが後悔（こうかい）したと聞（き）いて、すぐにその罪（つみ）をお許（ゆる）しになりました。かうしてカマーキンは、その場（ば）から放免（ほうめん）されたばかりでなく、新（あら）たに夜警（やけい）の隊長（たいちよう）に任命（にんめい）されました。
　ところで総監（そうかん）の妻（つま）は、その後（のち）婆（ばあ）さんの顔（かほ）を見（み）るたびに、息（むすこ）の方（ほう）のことはどうしてくれるのだと催促（さいそく）するのですね。婆（ばあ）さんも約束（やくそく）だから仕方（しかた）がない、伜（せがれ）に最初（さいしよ）からの話（はなし）をしてなんとかしてやつて貰（もら）へまいかと相談（そうだん）を持（も）ちかけました。が、カマーキンはもと／＼泥坊（どろぼう）でもするような男（をとこ）ですから、
「なに、そんなことはいと易（やす）い話（はなし）だ。今夜（こんや）にも一（ひと）つやつつけて見（み）ませうよ」と、わけなく引（ひ）きうけました。
　で、その夜（よ）人（ひと）の寝（ね）ついた頃（ころ）を見計（みはか）らつて、彼（かれ）は大胆（だいたん）にも教王（きようおう）の宮殿（きゆうでん）に忍（しの）び入（い）りました。そして、お伽（とぎ）の者（もの）どもが居眠（ゐねむ）りしてゐる間（あひだ）に、お居間（ゐま）の次（つ）ぎから教王（きようおう）が日頃（ひごろ）大事（だいじ）にしていらつしやる玉（たま）のらんぷを始（はじ）め、二三（にさん）の珍（めづ）らしい宝（たから）を盗（ぬす）み取（と）つて、ふたゝび屋根（やね）づたひに出（で）てまゐりました。そして今度（こんど）はその足（あし）でアラ・エ・デイーンの家（いへ）にはひりました。アラ・エ・デイーンの家（いへ）では、その晩（ばん）結婚（けつこん）の披露（ひろう）をして二人（ふたり）とも疲（つか）れてぐつすり寝込（ねこ）んでゐました。カマーキンはまづ広間（ひろま）へ忍（しの）び込（こ）んで、床（ゆか）の石（いし）を一枚（いちまい）剥（は）がして、その下（した）に盗（ぬす）んで来（き）た宝物（たからもの）を入（い）れました。そして、石（いし）の板（いた）をもとのように直（なほ）して置（お）いてから、又（また）こつそりと出（で）てまゐりました。で、盗（ぬす）んだ物（もの）は何（なに）もかもその家（いへ）に置（お）いて来（き）ましたが、たゞ洋燈（らんぷ）だけは余程（よほど）気（き）に入（い）つたと見（み）えて、
「こいつあいゝ。こいつを前（まへ）に置（お）いて酒（さけ）を飲（の）んだら、さぞうまからうな」と、独言（ひとりごと）を云（い）ひ云（い）ひ、自分（じぶん）の家（いへ）に帰（かへ）つてまゐりました。
　明（あ）くる朝（あさ）、教王（きようおう）が眼（め）をお覚（さま）ましになると、例（れい）の品々（しな／゛＼）が紛失（ふんしつ）してゐるのですね。それを御覧（ごらん）になつた教王（きようおう）の驚（おどろ）きと怒（いか）りとは、一通（ひととほ）りではありませんでした。そこへカマーキンが警視総監（けいしそうかん）と一緒（いつしよ）に、何（なに）食（く）はぬ顔（かほ）をしてやつてまゐりました。そこで、教王（きようおう）は昨夜（ゆうべ）の出来事（できごと）を二人（ふたり）にお話（はな）しになつた上（うへ）、更（さら）に警視総監（けいしそうかん）に向（むか）つて、
「近々（きん／＼）のうちに盗（ぬす）まれた品（しな）を取（と）り返（かへ）して来（く）ればよし、さもなければ、お前（まへ）の首（くび）を刎（は）ねてしまふぞ」と、どなりつけられました。
「御尤（ごもつと）もでございます」と、総監（そうかん）は申（まを）し上（あ）げました。「ですが、私（わたくし）の首（くび）を刎（は）ねられる前（まへ）に、まづカマーキンの首（くび）をお刎（は）ねになつたらよろしからう。これはどうしても夜警（やけい）の隊長（たいちよう）の責任（せきにん）でございますから」
「なる程（ほど）、私（わたくし）の責任（せきにん）に相違（そうい）ござりませぬ」と、カマーキンはわるびれもせすに申（まを）し立（た）てました。
「で、この盗賊（とうぞく）は飽（あ）くまで私（わたくし）が詮議（せんぎ）してお目（め）にかける所存（しよぞん）でございます。それについては、どうか検事（けんじ）を二人（ふたり）と、警官（けいかん）を十人（じゆうにん）ばかり私（わたくし）につけて下（くだ）さいませ」
「うむ、それはお前（まへ）の云（い）ふ通（とほ）りにしてやる」と、教王（きようおう）は仰（おほ）せになりました。「だが、だが、第一番（だいいちばん）に、まづわしの宮殿（きゆうでん）から捜索（そうさく）するがいゝぞ。盗人（ぬすびと）は近（ちか）い所（ところ）にあるといふからな。で、犯人（はんにん）が明白（めいはく）になつた際（さい）には、たとひわが子（こ）であらうとも容赦（ようしや）はせぬから、きつとさう心得（こゝろえ）てゐるがいゝ」
　そこでカマーキンは、手（て）に真鍮（しんちゆう）と銅（どう）と鉄（てつ）とで造（つく）つた棍棒（こんぼう）を握（にぎ）つたまゝ、役人（やくにん）どもをつれて、いよ／＼捜索（そうさく）に取（と）りかゝりました。まづ宮殿（きゆうでん）の中（なか）から始（はじ）めて、次（つ）ぎには宰相（さいしよう）の邸（やしき）を調（しら）べました。それから侍従（じじゆう）や士官（しかん）どもの邸（やしき）とだん／＼検（しら）べて行（い）つて、とう／＼アラ・エ・デイーンの邸（やしき）へやつてまゐりました。アラ・エ・デイーンは夢（ゆめ）にもそんな覚（おぼ）えはないから、
「さあ／＼、どこなりとも捜索（そうさく）して下（くだ）さい」と、戸（と）を開（ひらに）いて一同（いちどう）を招（しよう）じました。
　で、警視総監（けいしそうかん）を先頭（せんとう）に、一同（いちどう）どや／＼とはひつて行（い）つて、部屋（へや）から部屋（へや）と検（しら）べにかゝりました。そのうちに、カマーキンは広間（ひろま）へはひつて、一（ひと）つ／＼床石（ゆかいし）を叩（たゝ）いて見（み）ながら、例（れい）の石（いし）の上（うへ）まで来（く）ると、棍棒（こんぼう）の先（さき）で力任（ちからまか）せにそれを突（つ）きました。すると、それが幾（いく）つにも破（わ）れて、破（わ）れた石（いし）の間（あひだ）から、何（なに）やら光（ひか）る物（もの）が見（み）えました。それを見（み）ると、カマーキンは急（きゆう）に大声（おほごゑ）を上（あ）げて、
「どうやら盗人（ぬすびと）は見（み）つかりましたぞ」と、よばはりました。
　その声（こゑ）を聞（き）いて、検事（けんじ）も警官（けいかん）もあわてゝそこへ駈（か）け着（つ）けました。そして、その床石（ゆかいし）を上（あ）げて見（み）ると、案（あん）の定（じよう）その下（した）から盗難（とうなん）の品（しな）があらはれたのですね。かうなつてはもう、いくら身（み）に覚（おぼ）えがなくとも仕方（しかた）がない。アラ・エ・デイーンは高手小手（たかてこて）に縛（しば）り上（あ）げられたまゝ引（ひ）つ立（た）てられました。
　その間（あひだ）に、アラ・エ・デイーンの妻（つま）も、カマーキンの手（て）に捕（とら）へられて、有無（うむ）を言（い）はせず警視総監（けいしそうかん）の妻（つま）の手許（てもと）へ連（つ）れて行（ゆ）かれました。息（むすこ）のハバズラムは、一目（ひとめ）彼女（かのじよ）の姿（すがた）を見（み）るや、もう元気（げんき）が恢復（かいふく）して、にや／＼しながら、彼女（かのじよ）のそばへ近寄（ちかよ）らうとしました。が、彼女（かのじよ）はいきなり帯（おび）の間（あひだ）から懐剣（かいけん）を抜（ぬ）き出（だ）して、そばへでも寄（よ）らうものなら、相手（あひて）を殺（ころ）して、自分（じぶん）も死（し）んでしまひそうなけはひを示（しめ）しました。で、寄（よ）るには寄（よ）れず、ハバズラムはいよ／＼思（おも）ひが募（つの）るばかりで、再（ふたゝ）びどつとわづらひついてしまひました。総監（そうかん）の妻（つま）も非常（ひじよう）に腹（はら）を立（た）てゝ、打（ぶ）つたり、つめつたり、さんざいぢめぬきました。が、固（かた）い女（をんな）の決心（けつしん）はどうするわけにも行（ゆ）きません。とう／＼持（も）てあまして、汚（きたな）い着物（きもの）に替（か）へさせたまゝ、台所（だいどころ）へ追（お）ひ下（お）ろして、下働（したばたら）きの女奴隷（をんなどれい）にしてしまひました。
　ところで、アラ・エ・デイーンは、床下（ゆかした）から出（で）た宝物（たからもの）と一緒（いつしよ）に、教王（きようおう）の御前（ごぜん）に引（ひ）き据（す）ゑられました。教王（きようおう）はそれ等（ら）の品々（しな／゛＼）を検（しら）べて見（み）られましたが、その中（なか）に肝心（かんじん）のらんぷが一（ひと）つだけ足（た）りませんでした。で、相手（あひて）を睨（にら）みつけるようにしながら、
「らんぷはどうした」と、おたづねになりました。
「私（わたし）はなんにも盗（ぬす）んだ覚（おぼ）えはござりませぬ。また、何（なに）も存（ぞん）じませぬ。見（み）たことさへござりませぬ」と、アラ・エ・デイーンは答（こた）へました。
「知（し）らぬ筈（はず）はない。この場（ば）に臨（のぞ）んで嘘（うそ）をつくとは何事（なにごと）だ、この恩（おん）知（し）らずめが。わしはあれ程（ほど）お前（まへ）を可愛（かわい）がつてやつたのに、そのわしを裏切（うらぎ）つて、盗（ぬす）みをするとは何事（なにごと）だ」と、教王（きようおう）は言葉（ことば）鋭（するど）く仰（おほ）せられました。そして、時（とき）を移（うつ）さず彼（かれ）を絞首台（こうしゆだい）へかけるように命（めい）ぜられました。
　ところで、アラ・エ・デイーンづきの隊長（たいちよう）に、アーマツドといふ男（をとこ）がございました。この男（をとこ）はかねてデイーンの正直（しようじき）で潔白（けつぱく）なことを知（し）つてゐましたので、彼（かれ）がいよ／＼絞首台（こうしゆだい）にかけられるといふ噂（うはさ）を聞（き）いて、いかにも気（き）の毒（どく）に思（おも）ひました。で、どうかして助（たす）ける工夫（くふう）はないかと考（かんが）へた末（すゑ）、牢番（ろうばん）の許（もと）へ駈（か）けつけて、鼻（はな）ぐすりを使（つか）つて、一（ひと）わたり牢（ろう）の中（なか）を見（み）せて貰（もら）ひました。そして、死刑（しけい）になりそうな囚人（しゆうじん）の中（なか）から一人（ひとり）アラ・エ・デイーンによく似（に）た男（をとこ）を引（ひ）き出（だ）して、その男（をとこ）を連（つ）れて、ふたゝび絞首台（こうしゆだい）の下（した）へ駈（か）け着（つ）けました。そこにはアラ・エ・デイーンがもう眼（め）を白（しろ）い布（ぬの）で縛（しば）られたまゝ立（た）つてゐました。それを見（み）ると、アーマツドは役人（やくにん）どもに向（むか）つて、
「おい、この男（をとこ）を代（かは）りに絞首台（こうしゆだい）へ上（のぼ）せてくれ。アラ・エ・デイーンはおれが預（あづ）かつた」と、いきなりどなりました。
　役人（やくにん）どももそれには驚（おどろ）きました。が、かねてアーマツドのがむしやらなことは知（し）つてゐるし、それにアラ・エ・デイーンのことも可愛（かわい）そうだと思（おも）つてゐたところなので、黙（だま）つてアーマツドに引（ひ）き渡（わた）しました。そして、その代（かは）りに、アーマツドの連（つ）れて来（き）た囚人（しゆうじん）を絞首台（こうしゆだい）に上（のぼ）らせました。
　それからアーマツドはアラ・エ・デイーンを自分（じぶん）のうちへ連（つ）れて来（き）ました。そして、
「一体（いつたい）、どうしてこんなことになつたのです」と、あらためてたづねました。
　そこでデイーンは自分（じぶん）が無実（むじつ）の罪（つみ）に陥（おちい）つたことを委（くは）しく話（はな）して聞（き）かせました。
「が、いくら無実（むじつ）の罪（つみ）でも、あなたはもうバグダツドに住（す）んでゐることは出来（でき）ますまい。教王（きようおう）の眼（め）をのがれるのは、なか／＼容易（ようい）なことぢやありませんからね。が、まあ安心（あんしん）していらつしやい。私（わたし）が手引（てび）きをして、無事（ぶじ）にアレキサンドリーの町（まち）へ落（おと）して上（あ）げますよ」と、アーマツドは頼（たの）もしそうに云（い）ひました。そして、その日（ひ）の中（うち）に支度（したく）をして、アラ・エ・デイーンを連（つ）れたまゝ、バグダツドの都（みやこ）を後（あと）に出発（しゆつぱつ）しました。
　で、二人（ふたり）は途中（とちゆう）いろ／＼な目（め）に遭（あ）ひながら、日（ひ）を重（かさ）ねてアヤースの港（みなと）へ着（つ）きました。そこから船（ふね）に乗（の）つて、とう／＼目指（めざ）すアレキサンドリーの港（みなと）へ上陸（じようりく）しました。で、まづ市場（いちば）の方（ほう）へ出（で）かけて行（ゆ）くと、そこに一人（ひとり）の仲買（なかが）ひ人（にん）がゐて、一軒（いつけん）の店（みせ）をせり売（う）りにかけてゐました。アラ・エ・デイーンは黄金（おうごん）一千枚（いつせんまい）で、その店（みせ）を買（か）ひ取（と）りました。それから鍵（かぎ）を貰（もら）つて、その店（みせ）を開（あ）けて見（み）ると、倉庫（そうこ）の中（なか）には、帆（ほ）だの、帆綱（ほづな）だの、革（かは）の鞍（くら）だの、鐙（あぶみ）だの、ないふだの、鋏（はさみ）だのといふようなものが一杯（いつぱい）詰（つ）まつてゐました。つまりその店（みせ）の持（も）ち主（ぬし）はもと古道具屋（ふるどうぐや）をしてゐたらしいのですね。かうして彼（かれ）はそれ等（ら）の物（もの）をそつくり手（て）に入（い）れて、大（たい）した元手（もとで）もなしに商売（しようばい）を始（はじ）めることが出来（でき）ました。それを見（み）て、アーマッドも安心（あんしん）したので、三日（みつか）の間（あひだ）そこに滞在（たいざい）した後（のち）、再（ふたゝ）び、バグダツドを指（さ）して帰（かへ）つて行（ゆ）きました。
　一方（いつぽう）、警視総監（けいしそうかん）の息（むすこ）のハバズラムは、どうしてもヤーセミン──これはアラ・エ・デイーンの妻（つま）の名（な）でございます──が思（おも）ふようにならぬので、気（き）を揉（も）み／＼、とう／＼死（し）んでしまひました。ところで、そのヤーセミンはどうかと云（い）ふと、その家（いへ）に女奴隷（をんなどれい）となつて働（はたら）いてゐながら、ちようどアラ・エ・デイーンと結婚（けつこん）して一年目（いちねんめ）に、玉（たま）のような一人（ひとり）の男（をとこ）の子（こ）を生（う）み落（おと）しました。そして、その名（な）をアスラーンとつけました。アスラーンとはアラビヤ語（ご）の獅子（しゝ）といふことでした。ところで、アスラーンはその名（な）のように丈夫（じようぶ）な子（こ）で、不自由（ふじゆう）の多（おほ）い生活（せいかつ）の中（なか）に、病気（びようき）一（ひと）つせずに育（そだ）つて行（い）きました。かうして又（また）二箇年（にかねん）の月日（つきひ）が経（た）ちました。ある日（ひ）、彼（かれ）の母（はゝ）が台所（だいどころ）で用（よう）をしてゐる間（あひだ）に、アスラーンは一人（ひとり）で広間（ひろま）の階段（かいだん）を上（のぼ）つて行（い）きました。その広間（ひろま）には、警視総監（けいしそうかん）のカーリツドが坐（すわ）つてゐましたが、アスラーンがあんまり可愛（かわい）らしい顔（かほ）をしてゐるので、思（おも）はず抱（だ）き上（あ）げて膝（ひざ）に載（の）せました。そして、つくづくその子（こ）の顔（かほ）を眺（なが）めながら、
「親子（おやこ）とは云（い）へ、さてもよくアラ・エ・デイーンに似（に）てゐるものだな」と、思（おも）つてゐました。
　そこへ母親（はゝおや）のヤーセミンがその子（こ）を捜（さが）しながらはひつてまゐりました。アスラーンは母親（はゝおや）の顔（かほ）を見（み）ると、すぐに警視総監（けいしそうかん）の膝（ひざ）を離（はな）れて、そちらへ行（ゆ）かうとしました。が、彼（かれ）はそれをやらぬように、しつかりと抱（だ）きしめながら、母親（はゝおや）に向（むか）つて、
「この子（こ）も父（てゝ）なし子（ご）になつて可愛（かわい）そうなものだね」と、云（い）ひました。
　ヤーセミンは下（した）を向（む）いたまゝ黙（だま）つてゐました。
「これからは俺（おれ）がこの子（こ）の親代（おやがは）りになつてやるよ」と、カーリツドはつゞけて云（い）ひました。
「で、この子（こ）が成長（せいちよう）して、わたしのお父（とう）さんは誰（だれ）かときくようになつたら、警視総監（けいしそうかん）のカーリツドがお前（まへ）の親（おや）だと教（をし）へてやるがいゝ。なに、そんなことに遠慮（えんりよ）はいらないからな」
　ヤーセミンは、心（こゝろ）の中（なか）に厭（いや）なことだとは思（おも）ひましたが、相手（あひて）は主人（しゆじん）のことではあるし、どうするわけにも行（い）きませんから、
「はい、かしこまりました」と、答（こた）へました。そして．それからはカーリツドのことを「お父（とう）さん、お父（とう）さん」と、呼（よ）ばせるように仕向（しむ）けました。
　で、カーリツドもいよ／＼その子（こ）が可愛（かわい）くなつて、何（なに）くれとなく自分（じぶん）の手許（てもと）で面倒（めんどう）を見（み）ました。そして、少（すこ）しく大（おほ）きくなつてからは、いろ／＼な学問（がくもん）を始（はじ）めとして、投（な）げたり打（う）つたりする戦（いくさ）の術（すべ）まで教（をし）へました。ですから、アスラーンが十四歳（じゆうしさい）になつた頃（ころ）には、一角（ひとかど）馬術（ばじゆつ）にも達（たつ）して、勇気（ゆうき）の勝（すぐ）れた、立派（りつぱ）な若武者（わかむしや）になりました。
　その後（ご）になつて、ある日（ひ）アスラーンは大盗賊（だいとうぞく）のカマーキンに出会（であ）ひました。そして、二人（ふたり）はお友達（ともだち）になりました。アスラーンは彼（かれ）について酒屋（さかや）へまゐりました。すると、どうでせう、カマーキンは玉（たま）で飾（かざ）つたらんぷを取（と）り出（だ）して、それを前（まへ）に据（す）ゑたまゝ、その光（ひかり）で酒（さけ）を飲（の）むんですね。そして、だん／＼酔（よ）ひが廻（ま）はつて来（き）ました。アスラーンは何心（なにごゝろ）なく、
「隊長（たいちよう）さん、そのらんぷをわたしにくれないか」と、云（い）つて見（み）ました。
「いや、これはやれないよ」と、カマーキンは答（こた）へました。
「どうして」と、アスラーンは聞（き）き返（かへ）しました。「くれてもいゝぢやないの」
「いや、こればかりはやれないよ」と、カマーキンは再（ふたゝ）び云（い）ひました。「このらんぷのためにや、大勢（おほぜい）の人（ひと）が命（いのち）を落（おと）してゐるからな」
「どんな人（ひと）が命（いのち）を落（おと）したの」
「アラ・エ・デイーンといふ男（をとこ）さ」
「よく根掘（ねほ）り葉掘（はほ）り聞（き）きたがるね」と、カマーキンは笑（わら）ひました。「だが、まあいゝや、お前（まへ）にだけは教（をし）へてやらう。実（じつ）はお前（まへ）にはハバズラムといふ一人（ひとり）の兄（にい）さんがあつたのだ。その兄（にい）さんが年頃（としごろ）になつても嫁（よめ）の来手（きて）がないものだから、お父（とう）さんは一人（ひとり）、娘奴隷（むすめどれい）を買（か）つて息（むすこ）に宛（あ）てがはうとしたんだがね」
　かう云（い）つて、カマーキンはだん／＼話（はなし）を進（すゝ）めて、ハバズラムが病気（びようき）になつたことから、アラ・エ・デイーンが罪（つみ）もないのに死刑（しけい）に処（しよ）せられたことまで、残（のこ）らず語（かた）つて聞（き）かせました。それを聞（き）いて、アスラーンは虫（むし）が知（し）らせるのか、心（こゝろ）の中（なか）に「どうもその娘奴隷（むすめどれい）といふのは、お母（つか）さんのヤーセミンのことらしい。アラ・エ・デイーンといふのも、どうかするとわたしのお父（と）うさんかも知（し）れないよ」と、思（おも）ひました。そして、カマーキンと別（わか）れて、悲（かな）しそうな顔（かほ）をしながら、しほ／＼として出（で）て行（い）きました。
　ところで、同（おな）じ店（みせ）に隊長（たいちよう）のアーマツドも酒（さけ）を飲（の）んでゐました。そして、アスラーンがしほしほと出（で）て行（ゆ）く後姿（うしろすがた）を見（み）て、よくアラ・エ・デイーンに似（に）た子供（こども）もあるものだなと、ひとり心（こゝろ）に驚（おど）ろきました。で、すぐ後（あと）から追（お）つかけて来（き）て、少年（しようねん）をよびとめながら、
「お前（まへ）のお母（かあ）さんの名（な）はなんと云（い）ふかね」と、たづねました。
「わたしのお母（かあ）さんは女奴隷（をんなどれい）のヤーセミンと云（い）ひます」と、アスラーンはありのまゝに答（こた）へました。
「やつぱりさうだつたか」と、アーマンドは手（て）を打（う）つて云（い）ひました。「では、教（をし）へて上（あ）げるがね、お前（まへ）のお父（とう）さんはアラ・エ・デイーンと云（い）ふのだよ。嘘（うそ）だと思（おも）つたら、帰（かへ）つて、お母（かあ）さんに聞（き）いて御覧（ごらん）な」
　返（かへ）す／゛＼も不思議（ふしぎ）なことばかり聞（き）くので、アスラーンは急（いそ）いで立（た）ち帰（かへ）りました。そして、母親（はゝおや）の顔（かほ）を見（み）ると、いきなり、
「わたしのお父（とう）さんは誰（だれ）ですか」と、たづねました。
「お前（まへ）のお父（とう）さんは、警視総監（けいしそうかん）のカーリツドがそれだよ」
「いえ／＼、違（ちが）ひます。本当（ほんとう）はアラ・エ・デイーンと云（い）ふのでせう」
　それを聞（き）いて、母親（はゝおや）は思（おも）はずわつと泣（な）き出（だ）してしまひました。そして、涙（なみだ）の中（なか）から、「一（いつ）たい誰（だれ）からそんなことを聞（き）いたのだえ」と、聞（き）き返（かへ）しました。
　アスラーンはそれに答（こた）へました。「隊長（たいちよう）のアーマツドから聞（き）いたのです」
「さうかえ、それぢや、もう隠（かく）し置（お）いても仕方（しかた）がないから、本当（ほんとう）のことを云（い）つて聞（き）かせますがね。実（じつ）はお前（まへ）はアラ・エ・デイーンさまのわすれがたみなんだよ」
　かう云（い）つて、彼女（かのじよ）は夫（をつと）が無実（むじつ）の罪（つみ）に落（お）ちて死（し）んだことから、自分（じぶん）がこの家（いへ）へ連（つ）れて来（こ）られて、いろんな目（め）に遭（あ）ひながら、今日（こんにち）迄（まで）わが子（こ）を育（そだ）てゝ来（き）たことまで、委（くは）しく話（はな）して聞（き）かせました。それから又（また）言葉（ことば）をついで、「さう云（い）ふわけだから、お前（まへ）さんも今度（こんど）アーマツドに出会（であ）つたら、どうかわたしを助（たす）けて親（おや）の敵（かたき）を討（う）たせて下（くだ）さいとお願（ねが）ひして見（み）るがいゝんだよ。さう云（い）ふ親切（しんせつ）な方（かた）なら、又（また）どんな力（ちから）になつて下（くだ）さるまいものでもないからね」と、申（まを）しました。
　そこで、アスラーンは早速（さつそく）アーマツドを訪（たづ）ねて、
「わたしは生（う）みの父（ちゝ）がアラ・エ・デイーンだといふことを確（たしか）めてまゐりました。お願（ねが）ひですから、どうぞ私（わたし）を助（たす）けて、親（おや）の敵（かたき）を討（う）たせて下（くだ）さい」と、頼（たの）みました。
「だが、一（いつ）たい誰（だれ）がお前（まへ）の父親（ちゝおや）を殺（ころ）したと云（い）ふんだね」と、アーマツドはたづねました。
「あの大盗賊（だいとうぞく）のカマーキンですよ」
「ふむ、どうして又（また）それがわかつたかね」
「わたしはあの人（ひと）が玉（たま）のらんぷを持（も）つてゐるのを見（み）ました」と、少年（しようねん）は答（こた）へました。「そればかりぢやない、あの人（ひと）が教王（きようおう）のお居間（ゐま）へ忍（しの）び込（こ）んでらんぷと一緒（いつしよ）にいろんな宝物（たからもの）を盗（ぬす）んで来（き）た。そして、それをわたしの父（ちゝ）の家（いへ）に隠（かく）して置（お）いたといふことまで、現在（げんざい）あの人（ひと）の口（くち）から聞（き）いたんですよ」
「ふむ」と、つく／゛＼それを聞（き）いてゐたアーマツドは云（い）ひました。「さう云（い）ふことなら、私（わたし）も力（ちから）をかして上（あ）げてもいゝが、しかしこれはなか／＼むづかしいね。何（なに）しろ向（む）かうも今（いま）では教王（きようおう）の臣下（しんか）になつてゐるのだから、教王（きようおう）のお許（ゆる）しがなけりや討（う）つことは出来（でき）ない」
　かう云（い）つて、アーマツドは、「とにかくお前（まへ）さんも今（いま）の父親（ちゝおや）の警視総監（けいしそうかん）にお願（ねが）ひして、あの方（かた）と同（おな）じように、毎日（まいにち）物（もの）の具（ぐ）に身（み）を固（かた）めて、教王（きようおう）のお身（み）を守護（しゆご）することの出来（でき）るように取（と）り計（はか）らつてお貰（もら）ひなさい。そして、そのうちに、何（なに）か一（ひと）つ手柄（てがら）を立（た）てたら、こちらの願（ねが）ひも聞（き）き届（とゞ）けていたゞけよう」と、助言（じよげん）してくれました。
　アスラーンは喜（よろこ）び勇（いさ）んで家（いへ）に帰（かへ）りました。そして、そのことを総監（そうかん）のカ−リツドに頼（たの）むとカーリツドもすぐに承知（しようち）して、そのように取（と）り計（はか）らつてくれました。それから彼（かれ）は、毎日（まいにち）物（もの）の具（ぐ）に身（み）を堅（かた）めて教王（きようおう）の御前（ごぜん）へ伺候（しこう）するようになりました。ある日（ひ）のこと、教王（きようおう）は多（おほ）くの軍卒（ぐんそつ）どもを引（ひ）き連（つ）れて、都（みやこ）の外（そと）のごるふ場（じよう）へおなりになりました。そして、しばらくの間（あひだ）侍従（じじゆう）どもを相手（あひて）にそのお遊（あそ）びをしてゐられました。これは一人（ひとり）がごるふ棒（ぼう）を取（と）つて球（たま）を飛（と）ばすと、他（た）の一人（ひとり）がそれを打（う）ち返（かへ）す遊（あそ）びでございます。ところが、軍卒（ぐんそつ）どもの間（あひだ）に、一人（ひとり）敵国（てきこく）の廻（まは）し者（もの）が忍（しの）んでゐて、教王（きようおう）をなきものにしようと附（つ）け覘（ねら）つてゐました。そして、教王（きようおう）のお顔（かほ）を覘（ねら）つて球（たま）を投（な）げつけたのですね。が、アスラーンは早（はや）くもそれと知（し）つて、教王（きようおう）とその男（をとこ）との間（あひだ）に馬（うま）を駈（か）け入（い）らせながら、投（な）げつけた球（たま）をそのまゝ打（う）ち返（かへ）してやりました。それが相手（あひて）の胸（むね）にあたつたからたまりません。真（ま）つ逆（さか）さまに落（お）ちて、廻（まは）し者（もの）はその場（ば）に取（と）り押（おさ）へられてしまひました。危（あやふ）い命（いのち）を助（たす）かつた教王（きようおう）は、非常（ひじよう）に喜（よろこ）んで、すぐさまアスラーンを御前（ごぜん）へお召（め）しの上（うへ）、
「この褒美（ほうび）には、なんでもお前（まへ）の欲（ほ）しいものを望（のぞ）んだがいゝぞ」と、仰（おほ）せられました。
　アスラーンはこゝぞと思（おも）つて
「お願（ねが）ひでございますから、どうぞ父（ちゝ）の仇（あだ）を討（う）たせて下（くだ）さいませ」と、申（まを）し上（あ）げました。
　教王（きようおう）はその言葉（ことば）を不審（ふしん）に思（おも）つて、
「お前（まへ）の父（ちゝ）は立派（りつぱ）に生（い）きてゐるではないか」
「いえ、あれは仮（かり）の親（おや）でございます。まことの父（ちゝ）はアラ・エ・デイーンの外（ほか）にござりませぬ」と、アスラーンは答（こた）へました。
　それを聞（き）いて、教王（きようおう）は急（きゆう）に顔（かほ）を曇（くも）らせながら、
「あれはわしの物（もの）を盗（ぬす）んだ裏切（うらぎ）り者（もの）だよ。いくらお前（まへ）の願（ねが）ひでも、あんな者（もの）のことは聞（き）くわけに行（い）かんぞ」と、仰（おほ）せられました。
「いゝえ、それは無実（むじつ）の罪（つみ）でございます」と、アスラーンは一（いつ）しよう懸命（けんめい）に申（まを）し上（あ）げました。
「その証拠（しようこ）には、アラ・エ・デイーンの家（いへ）をおしらべになつた時（とき）、他（ほか）の物（もの）と一緒（いつしよ）に、あの玉（たま）のらんぷもあなた様（さま）のお手（て）に戻（もど）りましたか。それが戻（もど）つてゐませんでしたら、どうか先（ま）づそのらんぷから詮議（せんぎ）をして下（くだ）さいませ」
「ふうむ」と、教王（きようおう）もお考（かんが）へになりました。
「して、それがどうしたと云（い）ふのだ」
「それを隊長（たいちよう）のカマーキンが持（も）つてゐるのでございます」
　かう云（い）つて、アスラーンはカマーキンが居酒屋（ゐざかや）でそのらんぷを出（だ）して見（み）せて、このらんぷのためにはアラ・エ・デイーンが命（いのち）を捨（す）てたが、その起（おこ）りはかう／＼だと、彼（かれ）がその場（ば）でしやべつたことを逐一（ちくいち）申（まを）し立（た）てました。そのことをお聞（き）きになつた教王（きようおう）は、憤然（ふんぜん）として、
「すぐさま、カーマキンを召（め）し捕（と）れ」と、命（めい）ぜられました。
　役人（やくにん）どもはすぐにカマーキンに縄（なは）をかけて、御前（ごぜん）に引（ひ）き据（す）ゑました。教王（きようおう）はそれから隊長（たいちよう）のアーマツドを振（ふ）り返（かへ）つて、
「その方（ほう）一（ひと）つカマーキンの身体（しんたい）を検（しら）べて見（み）ろ」と、仰（おほ）せられました。
　アーマツドはお言葉（ことば）にかしこまつて、カマーキンに近寄（ちかよ）りながら、まづそのかくしに手（て）を突（つ）つ込（こ）んで見（み）ました。すると、たちまちその中（なか）から玉（たま）のらんぷがあらはれました。それを見（み）ると、教王（きようおう）はまた／＼真赤（まつか）になつて、
「こらつ。そのらんぷはどこから持（も）つて来（き）た」と、どなりつけられました。
「私（わたくし）はそれを買（か）ひましたのでございます」と、カマーキンはこの場（ば）になつても、まだしらを切（き）らうとしました。が、役人（やくにん）どもが寄（よ）つてたかつて革（かは）の鞭（むち）で打（ぶ）ちのめしたので、とうとう彼（かれ）も包（つゝ）み切（き）れないで、実（じつ）はこれ／＼かう云（い）ふわけで、総監（そうかん）の妻（つま）に頼（たの）まれて、御殿（ごてん）へ忍（しの）び込（こ）んで奪（うば）ひ取（と）りました。と、残（のこ）らず泥（どろ）を吐（は）いてしまひました。
　その白状（はくじよう）を聞（き）いて、教王（きようおう）は警視総監（けいしそうかん）まで即座（そくざ）に搦（から）め取（と）らうとなさいました。が、アスラーンも彼（かれ）のために命乞（いのちご）ひをしましたし、もともと総監（そうかん）は自分（じぶん）の妻（つま）の悪（わる）だくみを知（し）らないでやつてゐたことですから、とくにアスラーンの母（はゝ）を元（もと）の身分（みぶん）にして、取（と）り上（あ）げた品々（しな／゛＼）を返（かへ）してやるだけで、とくに御赦免（ごしやめん）にあづかりました。教王（きようおう）はなほ総監（そうかん）に命（めい）じて、アラ・エ・デイーンの家（いへ）に貼（は）りつけた封印（ふういん）を剥（は）がさせた上（うへ）、その家（いへ）と財産（ざいさん）とを悉（ことごと）くアスラーンに返（かへ）されました。
　で最後（さいご）に教王（きようおう）はアスラーンに向（むか）つて、
「かうなつた上（うへ）は、なんでもお前（まへ）の欲（ほ）しいものを望（のぞ）むがいゝぞ。これまでの償（つぐな）ひにきつとかなへてやるからな」と、ふたゝび懇（ねんご）ろに仰（おほ）せられました。
「別（べつ）に欲（ほ）しいものとてござりませぬ」と、アスラーンはそれに答（こた）へました。「私（わたくし）はたゞもう一度（いちど）父（ちゝ）に会（あ）ひたいだけでございます」
「それだけはどうもかなへて遣（や）れぬな」と、教王（きようおう）も涙（なみだ）ぐんで云（い）はれました。「あれは絞首台（こうしゆだい）にかけられて、とうに死（し）んでゐるからな、しかし、あれが万一（まんいち）にも生（い）きてゐると知（し）らせてくれるものがあつたら、わしはその者（もの）にどんな願（ねが）ひでも聞（き）いてやるつもりだよ」
「本当（ほんとう）にどんな願（ねが）ひでも聞（き）いていたゞけますか」と、アーマツドが急（きゆう）に前（まへ）へ出（で）て来（き）て平伏（へいふく）しました。「それなら申（まを）し上（あ）げますが、私（わたくし）は確（たしか）にアラ・エ・デイーンの現在（げんざい）生（い）きてゐる所（ところ）を知（し）つてをります」
「なに、そちの云（い）ふことはそりや本当（ほんとう）か」と、教王（きようおう）もびつくりして聞（き）き返（かへ）されました。
「何（なに）しに嘘（うそ）を申（まを）し上（あ）げませう。現在（げんざい）この私（わたくし）が絞首台（こうしゆだい）の上（うへ）からあの方（かた）を救（すく）ひ出（だ）して、他（ほか）の囚人（しゆうじん）を身代（みがは）りに立（た）てゝ置（お）いたまゝ、アレキサンドリーの町（まち）へ連（つ）れて行（い）つて、現在（げんざい）あそこに住（す）ませてあるのでございますから」と、アーマツドは逐一（ちくいち）申（まを）し立（た）てました。そして、その後（あと）からすぐに云（い）ひ添（そ）へました。「この事（こと）を申（まを）し上（あ）げました代（かは）りに、前（まへ）のお言葉（ことば）に拠（よ）つて、どうか私（わたくし）の国法（こくほう）を犯（おか）しました罪（つみ）はお許（ゆる）し下（くだ）さいませ」
　それを聞（き）くと、教王（きようおう）は大（たい）そうお喜（よろこ）びになつて、アーマツドの罪（つみ）を赦（ゆる）されたばかりでなく、御褒美（ごほうび）までたまはりました。そして、すぐさまアラ・エ・デイーンを迎（むか）へ取（と）りに、この男（をとこ）を遺（つか）はされました。
　一方（いつぽう）アラ・エ・デイーンは、その間（あひだ）にアレキサンドリーから知（し）らぬ他国（たこく）に渡（わた）つて、さまざまな艱難辛苦（かんなんしんく）に出遭（であ）つてをりました。が、間（ま）もなく�